Детство человечества - страница 54

. По ее предположению, основной хозяйственной клеточкой общества, как и у ирокезов, служил матриархальный род, члены которого жили в «больших домах», каждый из которых вмещал родственников по материнской линии, сообща ведших хозяйство. Могли появиться и объединения родов — фратрии и даже союзы племен. Следовательно, на низшей ступени варварства должна была процветать родовая демократия, рамки которой не выходили за пределы племени, так как жестокая рознь, судя по ирокезам, должна была существовать между чужими родами и племенами.

Активно приспособляясь к различным природным условиям Старого и Нового Света, население каждого полушария идет своим особым путем.

Люди восточного полушария перешли с низшей ступени варварства на среднюю с развитием животноводства, а на западе — благодаря возделыванию съедобных растений посредством орошения, а также благодаря употреблению для построек кирпича, высушенного на солнце, и камня.

Важнейшим достижением промышленности этой ступени Энгельс считает, во-первых, ткацкий станок и, во-вторых, плавку металлических руд и обработку металлов: меди и олова и сплава обоих металлов. Из бронзы приготовлялись оружие и орудия, но бронза не могла вытеснить каменных орудий, которые продолжают применяться вплоть до изобретения горячей обработки железа. Золото и серебро стали употребляться для украшения и по своей стоимости далеко превзошли медь и бронзу.

Подъем производства во всех областях — в скотоводстве, земледелии, домашнем ремесле — позволил людям производить больше продуктов, чем требовалось для их собственного потребления.

Это привело к возникновению рабства. Из первого великого общественного разделения труда возникло разделение общества на два класса: господ и рабов, эксплуататоров и эксплуатируемых.

В основном на этой же ступени стада домашних животных из общего владения стали переходить в собственность отдельных лиц.

Ткацкий станок первобытного человека.

С появлением стад и новых видов богатства произошла революция и в семейных отношениях. Устанавливается отцовское право. Парная семья становится более постоянной — зарождается семья патриархальная.

Таким образом, со средней ступени варварства человечество вступает в стадию патриархального общества, которое, с момента зарождения рабства, ведет к распаду первобытно-общинного строя.

Парная семья в связи с покупкой или похищением (умыканием) жен изменяется, частично превращаясь в патриархальную семью, зародышевую хозяйственную клеточку общества.

Частная собственность и частный обмен ведут к имущественному расслоению внутри родов: деление свободных на богатых и бедных присоединяется к делению на рабов и свободных.

В работе «Анархизм или социализм?» (1906–1907 гг.) товарищ И. В. Сталин дал поразительно четкое пояснение перехода от матриархата к патриархату: «Было время, время матриархата, когда женщины считались хозяевами производства. Чем объяснить это? Тем, что в тогдашнем производстве, в первобытном земледелии, женщины в производстве играли главную роль, они выполняли главные функции, тогда как мужчины бродили по лесам в поисках зверя. Наступило время, время патриархата, когда господствующее положение в производстве перешло в руки мужчин. Почему произошло такое изменение? Потому, что в тогдашнем производстве, скотоводческом хозяйстве, где главными орудиями производства были копье, аркан, лук и стрела, главную роль играли мужчины…»[38].

Скотоводство было в руках мужчины, а следовательно, он является обладателем главного источника жизни, и значение его по сравнению с женщиной значительно возрастает. Матриархат окончательно уступает место патриархату. «Ниспровержение материнского права было всемирно-историческим поражением женского пола. Муж захватил и в доме бразды правления, а женщина утратила свое почетное положение…»[39].

Новый прогресс в производительных силах общества — появление постоянных запасов пищи, с одной стороны, а также первоначальное использование пленных рабов приводят к имущественному неравенству внутри рода и, наконец, в конце средней ступени варварства, к разложению этого рода.