Дневник путешествия в Самарканд ко двору Тимура (1403-1406) - страница 7
Собственные имена и географические названия транслитерируются в том виде, как они даны у Клавихо, однако в ряде случаев сохраняется привычное для русского читателя написание: например, Константинополь, Каталония, Иерусалим, Иоанн Креститель вместо Константинопла, Каталунья, Херусален, Хуан Креститель у Клавихо.
Поскольку собственные имена и географические названия в памятнике используются в нескольких вариантах (например: Торис, Турис, Таурис — Тебриз; Тотамих, Керамих, Тетанис — Тохтамыш), то после каждого такого разночтения в круглых скобках приводится принятое русское написание. Разночтения даны в комментарии и отражены в указателях. Также и после ряда нарицательных имен, сохраняющих особенности орфографии оригинала, в круглых скобках указывается их обычное написание. В связи с этим круглые скобки, употреблявшиеся в испанском тексте, заменены другими знаками препинания.
В квадратные скобки заключены дополнения, неизбежно возникающие при переводе со староиспанского на современный русский язык; они не связаны, как правило, с неясностью или испорченностью текста (такие случаи отмечены в комментарии).
История Великого Таморлана
и
дневник рассказов о путешествии посольства, составленный Руи Гонсалесом де Клавихо, по повелению могущественного короля Кастилии дона Энрике Третьего
c кратким предисловием, сделанным Гонсалесом Арготе де Молина для лучшего понимания этой книги.
Посвящается уважаемому сеньору Антонио Пересу, советнику Его Величества и его государственному секретарю.
Напечатано с разрешения Его Величества в Севилье В доме Андреа Писциони год 1582Жизнь и деяния великого Тамерлана с описанием земель его империи и зависимых, созданное Руи Гонсалесом де Клавихо, камергером великого и могущественного сеньора дона Энрике Третьего[32], короля Кастилии и Леона, с записями всего случившегося во время посольства, отправленного вышеупомянутым королем к названному князю, известному под другим именем Тамурбек[33], в год от Рождества Христова тысяча четыреста третий.
/1а/ Великий сеньор Тамурбек, убив императора самаркантского (самаркандского), захватил его земли, откуда и началось его господство[34], как вы позже услышите, потом завоевал всю землю Могальскую (Моголистан)[35], граничащую с названной империей и землями Малой Индии[36].
Потом покорил всю землю и империю Орасании (Хорасан)[37], а также всю землю Тахикинии (Таджикии)[38], называемую Рей[39], да кроме того, овладел всей Персией и Мидией[40] с империей Таурис (Тебриз)[41] и Солтания (Султания)[42]. Далее захватил владение Гилан (Гилян)[43] с землями Дарбанте (Дербент)[44] и завоевал владения Малой Армении[45] с землями Арсинги (Эрзинджан)[46], Асхерона (Эрзерум)[47], Аунике (Авник)[48] и подчинил своей власти империю Мерди (Мардин)[49] и землю Курчистан (Курдистан)[50], находящиеся в той же Армении. Победив в сражении владетеля Малой Индии[51] и получив большую часть его земель, кроме того, разрушив город Дамаск и подчинив своей власти города Алеп (Алеппо)[52], Вавилонию[53], Балдас (Багдад)[54] и разорив много других стран и владений и выиграв множество битв и завоевав многое, двинулся на Турка[55] Ильдрина Баязита (Йылдырым Баязид)[56], который был одним из самых могущественных царей, каких знал мир, — в турецкую землю, где дал ему бой у замка, называемого Ангури (Анкара)[57], и взял его в плен вместе с одним из сыновей; при этом сражении оказались Пайо де Сото Майор, Эрнан Санчес де Паласуэлос[58], посланники великого и славного сеньора дона Энрике, божьей милостью короля Кастилии и Леона, да хранит его Бог, отправленные, чтобы разузнать о могуществе Тамурбека и Турка Ильдрина, об их богатствах, численности войск, которые они противопоставили друг другу, а также чтобы они присутствовали при намечавшемся сражении. Об этих Пайо и Эрнане Санчесе узнал великий сеньор Тамурбек и из любви к великому сеньору королю Кастилии воздал им большие почести, пригласил к себе, устроив празднества и одарив подарками, получив при этом сведения о могуществе великого и славного сеньора государя Кастилии, о его владениях и великодушии, которым он славился среди христианских царей; и чтобы заручиться его дружбой, после выигранного сражения, приказал направить к нему посла, грамоты, подарок, дабы расположить к себе. /