Два года счастья. Том 1 (СИ) - страница 23

стр.

Слова завклубом не вызвали большой радости. Фильм был достаточно хорошо известен публике: еще на «гражданке» его посмотрели по пять — шесть раз. Но, учитывая, что помещение для просмотра было теплым и уютным, воины предпочли лучше спокойно сидеть и дремать, чем выполнять команды своих начальников, благо, что сержанты в зале отсутствовали.

…Очнувшись от шума и яркого света, Иван понял, что благополучно проспал весь фильм. Посвежевшими и отдохнувшими выглядели и другие воины. Поэтому не удивительно, что когда они следовали строем на ужин и пели по приказу сержанта строевую песню, их голоса были бодры и жизнерадостны.


Г Л А В А  9

Е Д И Н С Т В О  В С Е Х  Н А Р О Д О В


Советский Союз был многонациональным государством. О дружбе народов говорили много, ею гордились перед всем миром. Поэтому вполне естественно, что в армии служили люди самых разных национальностей.

Учебный батальон, в который попал наш герой, включал в себя русских, татар, литовцев, латышей и эстонцев.

Раньше Зайцев никогда не сталкивался с таким количеством людей разной национальности, поэтому ему представилась возможность в полной мере ощутить ту легендарную дружбу народов, о которой вещали советские средства массовой информации.

В самые первые дни службы в учебном батальоне наметились всевозможные землячества.

Как правило, тесно общались друг с другом только латыши с латышами, литовцы с литовцами и эстонцы с эстонцами. Русские и татары особняком не держались. Татар было совсем мало, говорили они по-русски отлично, поэтому различий между ними и русскими никто не замечал.

Из прибалтов самыми общительными были литовцы. Большинство из них, несмотря на наличие тайного землячества и разговоры между собой на родном языке, охотно шли на контакт с русскими, присматривались к обстановке, хорошо усваивали русский язык и к концу службы настолько свободно им владели, что не знавший их вряд ли смог бы сказать, что перед ним не русские. Литовцы проявили себя наиболее дружелюбными, выдержанными, миролюбивыми. Конечно, они не питали особой любви к России, но на всех русских свои обиды не перекладывали.

Что касается латышей, то они откровенно презирали русских и, что особенно удивительно, еще больше литовцев и эстонцев, на которых смотрели как на что-то мелкое, малозначительное.

Свою ненависть к русским они связывали с оккупацией их республик якобы русскими войсками, чего многие из них не скрывали в своих разговорах (в первые дни они говорили это открыто, но потом в связи с некоторыми обстоятельствами стали несколько сдержанней). При этом они считали русских как бы неизбежным злом: русских было много, язык общения был русским и чтобы выжить, надо было как-то приспосабливаться. Вот литовцы и эстонцы в их глазах выглядели совершенно неполноценными, с ними они избегали общаться. К русскому языку латыши относились так же, как и к русским. Многие из них до конца службы сохранили прибалтийский акцент: свистящие и шипящие окончания, произнесение «йа» вместо «я» и т. д., что позволяло легко определить их национальность лишь по одной речи.

В совершенной изоляции пребывали эстонцы. С первого взгляда, казалось, что это немцы. Акцент у них был немецкий: они очень плохо произносили русские слова и совершали грамматические ошибки в падежных окончаниях. До самого конца службы никто из них так и не достиг уровня литовцев (Возможно, просто из нежелания усваивать русский язык). Эстонцы избегали общаться с литовцами и латышами, относились к ним враждебно. Казалось, что устрани объективные причины, которые заставляли их поддерживать какой-то контакт с русскими, и они прекратят все связи даже с ними. И, тем не менее, в отличие от русских, представители этих трех народов очень дружно относились к носителям их национальных языков. Между националами, внутри их этнических групп, существовали своего рода братства.

И хотя сержанты и другие военачальники всячески пытались воспрепятствовать их национальным контактам, порицали разговоры на нерусских языках, это было совершенно бесполезное дело.

Другое дело русские. Они составляли большинство воинского контингента. Трудно сказать, что кто-либо из них имел здесь настоящих друзей. О братствах не могло быть и речи. Русские никогда не говорили о своей национальности и культуре, об этом они даже и не думали. Разрозненные и равнодушные, они помышляли только о своем собственном существовании.