Движимые вечностью - страница 29

Она спросила Его о том, куда они идут, и Он ответил: «Встретиться с Небесным Отцом!»

Поднявшись на вершину холма, она увидела свет, исходящий из врат города. Прекрасная ангельская музыка и пение звучали повсюду, цветы и деревья издавали ее. Они вместе вошли через врата. Красоту города было невозможно описать словами! Они прошли прямо к престолу. Она не могла увидеть Божьего лица, потому что оно было скрыто, но она могла видеть большую книгу и руку, выходящую из сияния, скрывающего Его. Рука начала писать. И ей пришлось наклониться вперед, чтобы лучше разглядеть написанные слова. К своему изумлению она прочла свое имя, записанное в Книге Жизни! (Хотя в то время она ничего не знала о ее существовании.)

Когда небесный Отец записал ее имя в Книге Жизни, Он сказал: «Добро пожаловать в семью!» В тот момент, когда Он поцеловал ее в лоб, она увидела, как ангелы, встав в круг, с великой радостью стали петь и танцевать! Она отчетливо слышала свое имя, произносимое ангелами в пении. Ефросиния присоединилась к ним в танце. И тут она вспомнила, как Господь сказал ей: «Ищи вечный танец!» Не сразу девушка догадалась, что ангелы устроили грандиозное празднование в честь ее спасения.

Спустя какое-то время Господь сказал ей, что настал час возвращаться на землю, потому что Он планирует для нее большую работу. Она должна пройти огненные испытания за Его имя, но Он всегда будет рядом, а когда все будет выполнено, она вернется к Нему навеки. В следующий момент она очнулась в своей комнате. Вернувшись на землю, она почувствовала великое разочарование после такого удивительного небесного путешествия, но другого выбора просто не было.

Когда по деревне распространились слухи о странном переживании Ефросинии, начались гонения. Все началось с отца, который угрожал убить ее топором, если она не отречется от того, во что поверила. Она сказала ему, что никогда не сможет отрицать того, что пережила. Гонения становились все более интенсивными до того момента, когда однажды ночью к ней пришла сестра и предупредила, что люди планируют схватить ее наутро и притащить на деревенскую площадь, где располагалась греческая православная церковь. Они собирались вынести из храма икону Богоматери, и если она, склонившись перед иконой, не поцелует ее и не поклонится ей, они обольют ее бензином и подожгут.

Девушке не верилось, что эти люди зайдут так далеко, но, кажется, они на самом деле собирались выполнить свои угрозы, потому что в эту же ночь Ефросинии явился ангел Господа и разбудил ее, легко похлопав по плечу. Убедившись, что она проснулась, он сказал ей одеться и подойти к двери. Она была послушна. Ступив на крыльцо, она почувствовала, что кто-то поднял ее от земли. Она физически перенеслась из дома в безопасное место, в деревню, расположенную за несколько километров от дома.

Бабушка Джой видела не ад, а озеро огненное, которое называется «смерть вторая». Ее судьба была изменена, потому что она избрала следовать за Иисусом всем своим сердцем. Писание говорит:

Заметьте, это озеро, горящее огнем и серою. Сера является субстанцией металла, которая горит при высочайшей температуре и выделяет неприятный запах. Многие, кто описывал ад, упоминали об ужасном запахе: «невыносимый» ― самое распространенное слово. В действительности, люди, которые побывали в этом месте смерти, говорили мне, что человеческими словами невозможно описать ужас и муку, царящие там.

Заметьте также выражение смерть вторая. Иисус говорит: «Имеющий ухо (слышать) да слышит, что Дух говорит церквам (то, что Он собирается сказать церквям, а не неверующим людям): „побеждающий не потерпит вреда от второй смерти "» (Отк. 2:11, курсив автора). Не кажется ли вам странным, что Он говорит это церквям. Обратите внимание: в озере огненном будут три основные категории людей: первая ― те, кто перестал следовать за Ним; вторая ― те, кто был неверен Ему; третья ― грешники, которые никогда вообще не были с Ним. Определение составляющих первые две группы относится к тем, кто был членом церкви. Вспомните первых трех героев нашей истории: Унылое Сердце, Обманутый и Независимый. Двое из них были активными деятелями в школе Энделя, являющейся прообразом церкви. Скоро мы разберем это более детально.