Энциклопедия мудрости - страница 15
А. Шопенгауэр
* Люди, постоянно гоняющиеся за все большими богатствами, никогда не находя времени пользоваться ими, похожи на голодающих, которые все стряпают, но не садятся за стол.
Мария Эшенбах
* Характер, который в житейском обиходе обыкновенно называется приятным, составляется из вежливости и фальши.
А. Поп
Великие ЛЮДИ близки к сумасшествию. Только из натянутой струны мы можем извлекать чудные, гармонические звуки, но вместе с тем ежечасно, ежеминутно рискуем, что струна порвется.
М. Антокольский
* Самое неприятное существо, какое только есть, – это «маленький» великий человек.
К. Колтон
То, что кажется великодушием, весьма часто только замаскированное честолюбие, презирающее мелкие выгоды, чтобы достигнуть гораздо больших.
Фр. Ларошфуко
Если человек никогда не владеет своими чувствами, то должен всегда владеть своими выражениями.
П. Буаст
Влюбленный похож на страуса: он воображает, что его никто не видит, когда он не видит других.
Кармен Сильва
Есть люди, которые судят о внутренних качествах по внешности; о величии, силе и способности ума, которые скрыты от них, – по благородству происхождения, богатству и сану, которые им известны. Одно часто измеряют другим.
Я.Мальбранш
Те, которых не коснулось благотворное влияние воспитания, могут таить в себе великие качества, но их ум тускл, как неошлифованный алмаз.
К. Фельтон
В каждом из нас слишком много винтов, колес и клапанов, чтобы мы могли судить друг о друге по первому впечатлению или по двум-трем внешним признакам.
А. Чехов
Наши враги в суждениях о нас гораздо ближе к истине, чем мы сами.
Фр. Ларошфуко
* Есть люди, рассчитывающие на недостатки своих врагов; из этого, однако, ничего не выходит. Я всегда имел в виду заслуги моих противников и извлекал из этого пользу.
И. – В. Гёте
Не желая себе задавать несносный труд разгадывать людей, мы их обыкновенно принимаем за то, за что они сами себя выдают.
Дж. Леббок
Пестрые птицы поют хуже других. То же относится к людям: под вычурным стилем не всегда кроется глубокая мысль.
Г. Лихтенберг
* Гению простительно не знать тысячу вещей, известных всякому школьнику, ибо богатство гения составляет не приобретенный памятью запас знаний, но то, что он извлекает из себя самого, из собственных чувств.
Г. Лессинг
Свет переполнен глупцами, и кто не желает этого видеть, тот должен держаться особняком и разбить свое зеркало.
Я.Буало
Грубость может скрывать доброе сердце, но она отталкивает и заставляет предпочитать льстивое лицемерие.
П. Буаст
Быть искренним и откровенным не значит показывать вашим друзьям грязь ваших сапог; да у кого же нет грязи на почве или подпочве собственного нравственного мира?
П. Мантегацца
Дилетант принимает темное за глубокое, дикое – за мощное, неопределенное – за бесконечное, бессмысленное – за сверхчувственное.
Фр. Шиллер
Чем человек умнее и добрее, тем больше он замечает добра в людях.
Б. Паскаль
Наш собственный гнев или досада причиняют нам более вреда, чем то, что заставляет нас гневаться.
Дж. Леббок
Есть тысяча способов быть очень дурным человеком, не нарушая ни одного закона.
Анна Сталь
Сострадание к животным так тесно связано с добротою характера, что можно с уверенностью утверждать, что кто жесток с животными, тот не может быть добрым человеком.
А. Шопенгауэр
Задача жизни не в том, чтобы быть на стороне большинства, а в том, чтобы жить согласно с внутренним, сознаваемым тобою законом.
М. Аврелий
Те, которые сделали себе ремесло из того, чтобы забавлять других, сами бывают невеселого, мрачного характера.
Г. Гримм
Зачем обманываться? Зло не вне, а внутри нас; оно пребывает в нашей душе. Мы излечиваемся от него с трудом, потому что не знаем, что были больны.
Сенека
* Если вы услышите, что женщина злословит любовь или что литератор пренебрежительно отзывается об оценке публики, то знайте, что прелести первой стали увядать и что талант второго начал тускнеть.
Д.Дидро
Кто приобретает знания, но не пользуется ими, подобен тому, кто пашет, но не сеет.
«Круг чтения»
Из всех идолопоклонников нет безумнее того, кто поклоняется самому себе.
П. Буаст
Известность есть скорее результат желания выставить себя напоказ, нежели истинной заслуги, некоторой напыщенности, нежели действительного величия.