Эра дракона - страница 11
.
В словаре, изданном в 1958 году, писали: «Компрадорская буржуазия — соглашательская часть буржуазии колониальных и зависимых стран, посредничающая между иностранным капиталом и местным рынком и помогающая иностранным империалистам грабить страну»[76].
Через 23 года снова писали: «Компрадорская буржуазия (от исп. comprador — покупатель), часть буржуазии экономически отсталых стран (как колоний, так и независимых), осуществляющая посредничество между иностранным капиталом и национальным рынком. Тесно связана с колонизаторами и иностранными монополиями и поддерживает их в ущерб национальным интересам»[77].
Так бы и писали из года в год. Но власти в нашей стране поменялись. Это были все советские словари, а вот выпущенный в 2000 году «Новый иллюстрированный энциклопедический словарь» вообще не поясняет это слово. 19 тысяч других слов поясняет, а этого слова вроде бы и не существует.
Можно было бы красиво сказать, что это искусственное умолчание, потому, что тогда наша страна оказалась, как когда-то Китай, во власти компрадоров. Но один постсоветский словарь — это еще не достаточное доказательство замалчивания.
Однако хватит о терминах, перейдем к реальностям. Экономическое господство компрадорской буржуазии подразумевает то, что ее богатство создается в ущерб интересам страны, точнее подавляющего большинства населения. И при этом компрадорская буржуазия действует, по сути, в интересах иностранных держав. Вольно или невольно, но действует. Нечто похожее на агентов влияния, только в сфере экономики.
Да, собственно говоря, компрадорская буржуазия и есть коллективный агент влияния. Разумеется, такого термина тогда не было. Но явление было уже тогда. Именно такой коллективный агент и обеспечивает господство иностранцев в стране.
Между тем, насильно навязав дальневосточным странам общение с европейской (христианской) цивилизацией, европейцы разбудили спящего Дракона. Особенно ярко это стало заметно в отношении Японии.
«В 1853 г. США послали в Японию эскадру, командующий которой предъявил японскому правительству ультимативное требование об установлении торговых отношений. Под давлением решающего военного превосходства правительство сегуна вынуждено было удовлетворить его требование. В 1858 г. был подписан неравноправный договор, по которому Япония не могла устанавливать пошлины на ввозимые из США товары выше определенного процента (от 5 до 35), должна была признать экстерриториальность американцев в Японии (т. е. их неподсудность японским судам) и т. д.
Вслед за тем неравноправные договоры были заключены Японией с Англией, Францией, Голландией и другими странами»[78].
Казалось бы, Япония идет по пути Китая, который превращался в полуколонию. Но раз на раз не приходится. С Японией все произошло с точностью до наоборот. «Японцы оказались более прозорливы и успели в XIX веке, не слишком раскрываясь, провести системную модернизацию на собственных культурных основаниях»[79].
Японцы сделали это первыми из народов Восточной Азии. Прежде всего, в стране после долгой вооруженной борьбы произошел переход фактической власти от сёгуна к императору. Экономические преобразования обычно требуют смены политической одежды. Это, как правило, резко влияет на темпы развития страны.
«Буржуазная революция (или реставрация) Мейдзи 1867–1868 гг. создала условия для быстрого развития капитализма»[80]. Япония переняла многие особенности европейцев. Впрочем, душа оставалась японской, самурайской. Это существенная черта дальневосточной цивилизации, которая способна менять рубашку, но не душу.
Быстрыми темпами японцы сумели близко подойти к европейскому уровню развития, особенно в сфере военной подготовки. Появившаяся военная сила вызвала желание ее применить.
Уже вскоре после революции Мейдзи японцы почувствовали возможность расширить свои владения. Первым объектом для этого стала самое близкая к ним страна — Корея, которая тогда находилась в формальной зависимости от Китая.
Япония и ранее пыталась подчинить Корею, но все как-то безуспешно. Однако после японской революции Страна восходящего солнца (Япония) предстала уже в другом состоянии.