Если ты умрешь в двадцать лет - страница 20
Господь Иисус одержал победу на кресте. Поэтому не надо страшиться смерти, если доверяешь Ему как дитя.
Господь Иисус всегда защищает меня.
Оружие, дарованное мне Богом, достаточно для защиты, и оно помогает победить сатану.
„Могущему же соблюсти вас от падения и поставить пред славою Своею непорочными в радости, Единому Премудрому Богу, Спасителю нашему чрез Иисуса Христа, Господа нашего, слава и величие, сила и власть прежде всех веков, ныне и во все веки. Аминь“ (Иуд. 24,25)».
Несмотря на испытания и искушения, выпавшие на долю Линды, ее вера осталась непоколебимой. Именно через трудности она все больше познавала Господа, и ее любовь к Нему возрастала. Линда убедилась, что Господь — Тот, Кто прощает наши грехи и освобождает нас от власти греха.
Между понятиями «знание о Господе» и «познание Господа» — огромная пропасть. Линда познавала Господа благодаря обстоятельствам ее жизни и не могла не любить Его. Из любви к Иисусу Линда хотела служить Ему всю свою жизнь.
Часто можно услышать, что когда человек стареет, недостатки, которые раньше были незаметны, становятся очевидными. Бытует мнение, что с пожилыми людьми трудно ужиться. Но источнику этих трудностей можно дать другое объяснение: с приближением смерти сокрытое в глубинах разума выступает наружу. Это подтверждается и в том случае, если вас переполняет радость от уверенности, что в вечности вы будете с Иисусом, и тогда, когда вы на грани перехода в совершенно вам непонятный и пугающий вас мир.
«…взирая на кончину их жизни, подражайте вере их» (Евр. 13:7).
Взирая на кончину Линды, мы должны задуматься над тем, как она воспринимала свою неизлечимую болезнь и бессилие врачей, а также то, что вскоре ей предстояло пройти через «долину смертной тени». Линда воспринимала свою болезнь так:
«Посему мы не унываем; но если внешний наш человек и тлеет, то внутренний со дня на день обновляется. Ибо кратковременное легкое страдание наше производит в безмерном преизбытке вечную славу. Когда мы смотрим не на видимое, но на невидимое: ибо видимое временно, а невидимое вечно. Ибо знаем, что, когда земной наш дом, эта хижина, разрушится, мы имеем от Бога жилище на небесах, дом нерукотворенный, вечный» (2 Кор. 4:16 — 5:2).
* * *
«Любишь ли ты Меня?» Этот вопрос Иисус трижды задал Своему ученику Петру. В ответе содержится суть нашего существования.
«Кто не любит Господа Иисуса Христа, анафема…» (1 Кор. 16:22).
Нам предстоит сделать важный шаг: принять или отвергнуть любовь Господа. Отвергая любовь Господню, мы отвергаем Божие прощение и дар вечной жизни. Последствия — вечное проклятие. Каждому из нас после смерти, в день Суда, предстоит услышать слова Господа: «Ты благословлен Моим Отцом. Войди в Царство, приготовленное тебе от сотворения мира» или: «Ты — проклят. Отойди от Меня, тебе уготовано быть брошенным в вечный огонь, предназначенный для дьявола и его слуг».
Давайте поразмышляем. Истинное покаяние приходит в результате сокрушения, после размышлений над вопросом Христа: «Любишь ли ты Меня?»
Верующий получает Божию любовь через Духа Святого.
Благословенные Иисусом люди становятся благословением для других.
Повеление пасти агнцев Господа. В этом утверждении — потребность в любви, поступки любви, сила любви и молитвы, вызванные любовью.
Иисус спросил Петра: «Любишь ли ты Меня?» — когда Петр, призванный Самим Иисусом стать Его учеником, отрекся от Христа.
«Тогда он начал клясться и божиться, что не знает Сего Человека» (Мф. 26:74).
После такого тяжкого греха Иисус прямо спросил его: «Любишь ли ты Меня?» Петр знал, какую боль он причинил Христу своим отречением. Поэтому-то вопрос Христа отозвался острой болью в его сердце.
Иисус обратился к Петру с таким вопросом не потому, что не знал, любит ли Его Петр, но чтобы Петр осознал, как страдал Иисус из-за его отречения. Петра так глубоко тронул этот вопрос, что сокрушил его сердце. Сколько терпения, убеждения и заботы потребовалось Господу, чтобы успокоить Петра! Господь никогда не задал бы подобный вопрос в неподходящее для этого время.