Еврейский удар или П-дец подкрался незаметно - страница 14

Да здравствует украинский сионизм!

В цитируемой статье также поднимается вопрос «о еврейской собственности в Украине» и её возвращении еврейским хозяевам, приводится развёрнутая таблица «Распределение объектов еврейской собственности по областям Украины», рассматривается возможность изменения украинского законодательства по вопросам реституции и т.д.

Так что, «бедные евреи» Украины могут спать спокойно…

Да здравствует украинский сионизм!

А, как же быть украинцам?

На кого надеяться?

Или они не до такой степени «бедные», чтобы ожидать чьего-то заступничества?

Или они «пятой графой» не вышли, чтобы кто-то подсчитывал их жертвы?!

Или их еще слишком много, чтобы претендовать на «богоизбранное» право компенсации за Холокост - сегодняшний реальный Украинский Холокост?!

А, впрочем, о чём это я… Какой такой «Украинский Холокост»?

Ну, голод, ну, холод, кто-то лезет в петлю, кого-то присылают в «капсуле»… - не сравнивать же это с бедствиями ста тысяч украинских евреев, по сей день страдающих от Холокоста и пенсии в 15-17 долларов!

Ну, брошенные дома, вымершие микрорайоны, заколоченные парадные - не считать же, в самом деле, это потерей имущества, а уж, тем более, поводом для требования компенсации!

Да и с кого требовать-то? Ни тебе швейцарских, ни германских фондов…

И вообще, при чём тут украинцы, когда речь идёт о Холокосте - «эксклюзивной» еврейской трагедии, с правом наследования статуса «богоизбранной» Жертвы!

Правда, у нынешних украинцев тоже есть свой особый «статус», и, боюсь, с «правом наследования» - Беженцы.

Беженцы на своей родной земле.

Беженцы, бегущие в Никуда!

А умирающие города - всего лишь «визитная карточка» особенностей сегодняшнего национального «статуса» украинцев.

Как отметил автор репортажа «Умирающий город», «истина - отвратительно проста: обитателям, бегущим сегодня со своего страшного места, надоело есть собачатину и запивать её слезами голодных детей. И при этом знать, что их страна не воюет и не борется с блокадой».

Но, весь трагизм «отвратительно простой истины» заключается даже не в том, что несчастные люди едят собачатину и «запивают её слезами голодных детей», а в роковом заблуждении, что «их страна не воюет и не борется с блокадой».

Всё - как раз, наоборот: страна уже много лет находится в состоянии войны и отчаянно борется за выживание в смертельных условиях блокады.

Эту войну нельзя назвать ни народной, ни священной, она - Невидимая. И от этого, ещё более страшная.

Она - как радиация: её удары неощутимы, но список жертв полнится день ото дня.

Она - как раковая опухоль, незаметно пустившая метастазы во все клеточки поражённого организма и разъедающая его изнутри.

Она - как Матрица, скрывающая врага и создающая иллюзию мира.

Кто же изобрёл этот новый и самый страшный вид войны?

Кто этот Невидимый Враг, побеждающий без единого выстрела?

Имя ему - Еврейский Фашизм.

И сегодня нет ничего страшнее его беспощадного, невидимого Удара.

Разве только, участие в нём жидовствующих «полицаев», предавших свой народ и стоящих навытяжку перед иудео-нацистскими оккупантами.

…Спустя два месяца, после появления в «АиФ» репортажа о Зоринске, умирающий шахтёрский городок неожиданно «подал голос»:

Более полутораста жителей Зоринска - шахтёрского городка Луганской области обратились в посольства 19 стран с просьбой предоставить им политическое убежище.

«АиФ» в марте писали о социальной катастрофе этого города, где нет газа, питьевой воды и прочих благ современного бытия, а сами жители прозябают в невиданной нищете, охотясь на уличных собак.

(«Аргументы и факты», № 19, май 2003 г).

Возможно, это последнее «прости» уходящего в небытие украинского города Зоринска, завершающего свою историю петлёй в конце верёвки и поминками из собачатины.

«Хлеба и зрелищ!» - именно так выглядит примитивно-краткое выражение основных потребностей человека, сформулированное много веков назад и по сей день сохранившее свою актуальность.

В предыдущем Монологе мы рассмотрели «хлебный», т.е., социально-экономический аспект «жития» современной Украины, в преддверии празднования 13-летия ереси жидовствующих.