Еврейский удар или П-дец подкрался незаметно - страница 17

стр.

Мне довелось лично поучаствовать в этом телефарсе и с близкого расстояния рассмотреть его фарисейскую изнанку.

В самый разгар скандала, вызванного появлением книги «Еврейская рулетка», я вдруг подвергся настойчивым домогательствам со стороны представителей вышеназванной программы, засыпавших меня приглашениями поучаствовать в одном из её выпусков.

Тема будущей передачи была сформулирована, приблизительно, так: «Монархия, как форма государственного правления в современной Украине».

Я был, мягко говоря, удивлён вниманием ко мне со стороны «1+1», ведь, последние годы, представители масс-медиа старательно делали вид, что человека по фамилии Ходос просто не существует, как не существует его книг и проблем, которые в этих книгах поднимаются.

И вдруг, это неожиданное предложение, да ещё от «1+1» - канала с ярко выраженными «национальными особенностями.

Но, я его принял. На моё решение повлияло заявленное обсуждение идеи монархии, горячим сторонником которой я являюсь.

Запись программы состоялась в первых числах марта, её смонтированный вариант появился в эфире в конце месяца.

Разница между оригинальной версией программы и её «обрезанным» суррогатом - невероятная. Я не буду вдаваться в подробный анализ «того, что было» и «того, что стало».

Скажу лишь, что в окончательном варианте мою роль в телепередаче можно охарактеризовать, как «молчаливая голова барона Ходоса, специально вызванная из Харькова помолчать».

При этом, в течение недели, предшествовавшей выходу программы в эфир, крутился анонс с фрагментом одного из моих выступлений на записи передачи.

Правда, один раз «голове», всё же, дали открыть рот, но, только лишь для того, чтобы «она»… повторила уже прозвучавшее в анонсе.

Но, дело даже не в том, что практически всё сказанное мною на записи программы было вырезано - в принципе, этого можно было ожидать.

Неожиданность заключалась в другом: обсуждение заявленной темы передачи - монархической модели государства - закончилось, практически не успев начаться.

Вместо этого, присутствующие вдруг начали дружно решать вопрос, кому сидеть, а кому не сидеть на украинском престоле, попутно обливая грязью всех потенциальных претендентов.

Безусловно, это не было стихийной импровизацией аудитории, это был чётко продуманный сценарий, что, кстати, и подтвердил мне «по секрету» один из редакторов программы, после окончания записи.

В этом смысле, нужно отдать должное ведущим, умело манипулирующим аудиторией и разворачивающим ход дискуссии в нужном им направлении.

Чем же «не угодила» Борсюку-Корчинскому тема монархии, чтобы так цинично извратить её звучание?

В моих предыдущих работах немало страниц посвящено данному вопросу, да и в этой книге у нас ещё будет повод обсудить его. Поэтому, сейчас - только в двух словах.

Монархия, причём, именно самодержавная её форма, свойственная для православных славянских государств, является злейшим врагом иудео-нацистских завоевателей, о чём прямо говорится в их основном «программном документе», больше известном, как «Протоколы сионских мудрецов».

Достаточно вспомнить, сколько усилий было брошено мировым еврейством на уничтожение русского самодержавия, после чего, последовала неминуемая гибель Российской Империи, а народ, потерявший Царя, очень скоро лишился и Веры, и Отечества.

Поэтому, нет ничего странного в том, что «сладкая парочка» Борсюк-Корчинский, вместо «Двойного доказательства» актуальности вопроса о монархической модели государства, устроила жидо-жидовствующее «показательство» очередного распятия идеи монархии…

А теперь, о том, что осталось «за кадром».

Я не случайно подчеркнул, что время выхода этой передачи совпало с разгаром «масонского скандала», вызванного моей книгой «Еврейская рулетка».

И, несмотря на то, что ни название книги, ни её автор «официально» нигде не фигурировали, глупо было бы рассчитывать, что это останется тайной за семью печатями - книга уже вовсю гуляла по Украине, а моё имя - давно известно читателям по предыдущим работам.

Поэтому, было решено «засветить» Ходоса в анонсе, чтобы привлечь внимание «протестной» аудитории к программе; саму же программу выстроить таким образом, чтобы окончательно дискредитировать монархическую идею и, что не менее важно, её сторонников.