Европеана. Краткая история двадцатого века - страница 8

стр.

Историки и философы говорили, что гуманизм был письменной культурой и что он давал возможность управлять обществом как литературным сообществом, а с наступлением радио после 1918 года, телевидения после 1945 года и технологической революции это закончилось. И что последний удар гуманизму нанесла биотехнология. А некоторые говорили, что теперь как раз все в порядке, что гуманизм был большим обманом в истории человеческого мышления и за многие столетия не смог оптимизировать человека. И что биотехнология предлагает новые возможности оптимизации человека, потому что впервые в истории человечества можно задуматься о пренатальной селекции. (Как оптимизировать человека.) И что теперь ближайшей задачей стал поиск соответствующего кода оптимизации. А другие говорили, что это неправда, что гуманизм оптимизировал человека в том смысле, что сделал его ответственным за собственные действия, и что в этом заключался великий прогресс. Однако чем дальше, тем больше людей считало, что ответственность преодолена и что в реальности ее вытеснили производительность и действенность. И что новый человек будет не ответственным, а действующим. И что действенность заключена в естественном порядке вещей, тогда как ответственность есть ни что иное как гуманистический вымысел и подмена бездействия.


После первой мировой войны в Европе распространились коммунизм и фашизм, так как многие люди считали, что старый мир прогнил и нужно искать новые пути, что демократический режим оказался неспособным предотвратить мировую войну, а капитализм спровоцировал экономический кризис. Коммунисты и фашисты говорили, что необходимо создать нового человека, который будет гордым, сильным, трудолюбивым, честным и будет обладать чувством высшей справедливости и чувством коллективизма. Высшая справедливость означала, что люди не абсолютно равны, как утверждали демократические режимы, чьи постулаты гарантировали каждому гражданину равные права. Коммунисты и фашисты считали права человека ширмой, которой прикрываются интересы буржуазии, эксплуатирующей рабочих. И говорили, что нужно избавить мир от буржуазной гнили, чтобы можно было окончательно разрушить старый мир и построить новый. Фашисты говорили, что в новом мире каждый будет рабочим подобно тому, как некогда каждый был крестьянином, а коммунисты говорили, что в новом мире общество будет бесклассовым, и в нем все будут трудиться на всеобщее благо. И еще говорили, что коммунизм станет окончательным и закономерным этапом истории человечества. И что с утра люди будут заниматься физическим трудом, а после обеда умственным. Первая коммунистическая партия возникла в Советском Союзе в 1918 году, а первая фашистская партия возникла в 1919 году в Италии, и из Италии фашизм распространился по всей Европе, потому что люди чувствовали, что политическая власть коррумпирована и многопартийная система только переводит деньги, а толку от нее никому никакого. Коммунисты и фашисты говорили, что многопартийность и демократия ведут к дегенерации общества и разрушению ценностей. (Разрушение ценностей) И что когда они придут к власти, то обеспечат спокойную и счастливую жизнь всем, кроме тех, кто ее не заслуживает, и что необходимо обеспечить свободное развитие здоровому ядру общества и избавиться от паразитов, которые держатся за старый мир, потому что не способны к революционному мышлению. А в Германии возник нацизм, который выступал за расовую чистоту, и это означало, что арийцы не должны смешиваться с неполноценными расами, чтобы не испортить арийскую кровь. Арийцев можно было узнать по белой коже, светлым волосам и форме черепа (отношение длины к ширине не более 75), и еще они были наделены духом творчества и чувством коллективизма. (Чувство коллективизма) Нацисты говорили, что природа жестока, но справедлива. Еще они говорили, что тот, кто хочет нести новые революционные идеи и ценности и высшую справедливость, сам должен быть жестоким и справедливым. Что история есть вечный бой между правдой и ложью. И что нацизм и есть правда. И что каждый человек должен выбрать, на чьей стороне ему быть, потому что иначе его сметет ураган истории.