Эзотерическая астрология

Оглавление

_{>Глава I.>Зодиак и Лучи}

_{>1. Три основополагающих утверждения}

_{>2. Творческие иерархии}

_{>3. Великое Колесо и духовное раскрытие}

_{>Глава II.>Сущность Эзотерической Астрологии}

_{>1. Центры и Треугольники Силы}

_{>2. Кресты и знаки}

_{>3. Духовные влияния зодиакальных созвездий}

_>Овен

_>Рыбы

_{>Водолей}

_{>Козерог}

_{>Стрелец}

_{>Скорпион}

_>Весы

_>Дева

_>Лев

_>Рак

_{>Близнецы}

_>Телец

_{>Глава III.>Наука Треугольников}

_{>1. Треугольники энергии — Созвездия}

_{>2. Треугольники силы — планеты}

_{>3. Треугольники и центры}

_{>4. Выводы}

_{>Глава IV. Священные и несвященные планеты}

_{>1. Центры, Лучи и Знаки}

_{>2. Расы, лучи, знаки}

_{>3. Планетарные и Системные Центры}

_{>Глава V. Три главных созвездия и Зодиак}

_{>1. Лев, Козерог и Рыбы}

_{>2. Три главных планетарных влияния современности}

_{>Глава VI. Три Креста}

_{>1. Крест скрытого Христа —1}

_{>Мутабельный крест 2.}

_{>Мутабельный крест 3}

_{>1. Крест скрытого Христа}

_{>2. Крест распятого Христа}

_{>3. Крест воскресшего Христа}

_{>Глава VII.>Лучи, Созвездия и Планеты.}

_{>1. Сущность воли}

_{>2. Различные аспекты Воли}

_{>3. Ключевые ноты Волевого Аспекта Семи Лучей}

_{>4. Космические энергии и Трансформация}

_{>ЛУЧ I — Воля, или Могущество:}

_{>ЛУЧ II — Любовь-Мудрость}

_{>ЛУЧ III — Активный Интеллект}

_{>Приложение:}

_{>Сириус}

_{>Юпитер}

_>Марс

_{>Меркурий}

_{>Луна (скрывающая планету)}

_{>Нептун}

_{>Плутон}

_{>Сатурн}

_{>Солнце}

_>Уран

_{>Венера}

_{>Вулкан}

_{>Козерог — десятый знак Зодиака}

_{>Близнецы — третий знак Зодиака}

_{>Лев — пятый знак Зодиака}

_{>Рыбы — двенадцатый знак Зодиака}

_{>Телец, Бык — второй знак Зодиака}

_{>Дева — шестой знак Зодиака}

_{>Венера}

_{>Четвертое царство и Иерархия планеты}

_{>Некоторые намеки относительно Науки Треугольников}

_{>Планеты, Лучи и эзотерическое учение}

Опубликовано в августе 1934

Достаточно сказать, что я являюсь тибетским учеником определенной степени, хотя это мало о чем говорит вам, поскольку все являются учениками, от простого стремящегося до Самого Христа и выше. Я живу в физическом теле, подобно другим людям, на границе Тибета и временами (с экзотерической точки зрения) руковожу большой группой тибетских лам, когда это позволяют мои другие обязанности. Поэтому появились сообщения о том, что я являюсь настоятелем одного из ламаистских монастырей. Те, кто связан со мной по работе Иерархии (а все истинные ученики связаны по этой работе), знают меня под другим именем и по другой работе. Алиса А.Бейли знает, кто я есть, и узнает меня под двумя моими именами.

Я ваш собрат, немного дальше прошедший по Пути, чем средний учащийся, и несу поэтому большую ответственность. Я один из тех, кто завоевал себе право на больший объем Света, чем читающий эту книгу стремящийся, и потому должен служить передатчиком Света любой ценой. Я не стар с точки зрения учителей, но и не молод и не неопытен. Моя работа состоит в том, чтобы учить и распространять знание Вневременной Мудрости везде, где я нахожу отклик, и я делаю это много лет. Я стараюсь также помогать Учителю Мория и Учителю Кут Хуми, когда бы ни представилась такая возможность, поскольку я был долгое время связан с Ними и Их работой. Я уже сказал вам многое и в то же время не сказал ничего такого, что могло бы побудить вас к слепому преклонению и глупой преданности, которые проявляют эмоциональные стремящиеся по отношению к Гуру и Учителю, поскольку к контакту с Ними они еще не способны. Но они не смогут достичь желанного контакта до тех пор, пока не преобразуют эмоциональную преданность в желание бескорыстно служить человечеству, а не Учителю.

Написанные мною книги не требуют признания. Они могут считаться, а могут и не считаться точными, истинными и полезными. Это ваше дело убедиться в их истинности посредством правильной практики и применения интуиции. Как я, так и Aлиса A.Бейли ни в малейшей степени не заинтересованы в провозглашении данных книг вдохновенными писаниями или в том, чтобы о них говорили (затаив дыхание), как о работе одного из Учителей. Если они представляют Истину таким образом, что она последовательно продолжает уже посланные в мир учения, если сообщаемая информация поднимает вдохновение и волю-к-служению с плана эмоционального на план ума (план, на котором Учителя могут быть обретены), тогда они служат своей цели. Если представленное учение будит отклик просветленного ума, работающего в миру, и вызывает вспышку его интуиции, тогда пусть это учение будет принято. Но не иначе. Если эти высказывания в конечном счете подтверждаются, или признаются истинными, при испытании их Законом Соответствий, тогда они хороши и полезны. Но в противном случае пусть учащийся не признает сказанного.