Эзотерическое целительство

Первое издание 1953

Оглавление

_{>Вводные замечания}

_{>Закон I.}

_{>Часть первая.>Основные причины заболеваний.}

_{>Обучение целителя.}

_{>Правило первое.}

_{>Глава>I.>Психологические причины заболеваний.}

_{>Закон II.}

_{>Правило второе.}

_{>Закон III.}

_{>Правило третье.}

_{>Правило четвертое.}

_{>Закон IV.}

_{>Закон V.}

_{>Закон VI.}

_{>Закон VII.}

_{>Правило пятое.}

_{>Глава II.>Причины, обусловленные групповой жизнью.}

_{>1. Болезни человечества, унаследованные из прошлого.}

_{>2. Болезни вследствие неясных планетарных условий.}

_{>Закон VIII.}

_{>3. Расовые и национальные болезни.}

_{>Глава>III.>Наша кармическая ответственность>.}

_{>Правило VI.}

_{>Закон IX.}

_{>Глава>IV.>Ответы на некоторые вопросы>.}

_{>О природе закупорки.}

_{>О локализации закупорки.}

_{>О двойственной причине закупорки.}

_{>О некоторых болезнях.}

_{>О жаре.}

_{>О лечении рака.}

_{>О слабоумии.}

_{>Об эвтаназии.}

_{>О микробах (зародышах).}

_{>О прививках.}

_{>О железах.}

_{>О витальном теле.}

_{>О пране.}

_{>О восточных и западных телах.}

_{>О нервной системе.}

_{>О диете.}

_{>О селезенке.}

_{>О блуждающем нерве.}

_{>О глазах.}

_{>О психологических причинах болезни.}

_{>О проблемах меланхолии.}

_{>О полнолунии и психозах.}

_{>О распределении силы и переливании крови.}

_{>О страдании.}

_{>О планетарной энергии.}

_{>О трансмутации желания.}

_{>О карме.}

_{>О групповых болезнях.}

_{>Об использовании ума и воображения.}

_{>О целительной энергии.}

_{>О мгновенном исцелении.}

_{>О привлечении образа господа.}

_{>О Христе.}

_{>О выражении «мать мира».}

_{>О чувстве тщетности.}

_{>О научных параллелях.}

_{>Об ионах и излучении.}

_{>О вибрации.}

_{>О будущих школах целительства.}

_{>Письмо ученому.}

_{>Часть вторая>.>Основные требования к целительству}

_{>Современные представления о смерти>.}

_{>О смерти>.}

_{>Смерть и эфирное тело>.}

_{>Глава>V.>Процесс восстановления.}

_{>1. Природа смерти.}

_{>2. Акт восстановления.}

_{>3. Два важных вопроса.}

_{>Глава>VI.>Искусство удаления.}

_{>Активность непосредственно после смерти.}

_{>Опыт дэвачана.}

_{>Десятый закон целительства.}

_{>Закон X.}

_{>Глава>VII.>Процессы интеграции.}

_{>Значение интеграции.}

_{>Состояние ума души.}

_{>Устранение мыслеформы личности.}

_{>Часть третья>.>Фундаментальные законы целительства>.}

_{>Три группы законов>.}

_{>Требования, предъявляемые к целителю.}

_{>Глава VIII.>Правила и законы; их порядок и применение.}

_{>Применение законов и правил.}

_{>Закон I.}

_{>Закон II.}

_{>Правило первое.}

_{>Закон III.}

_{>Закон IV.}

_{>Правило второе.}

_{>Закон V.}

_{>Правило третье.}

_{>Закон VI.}

_{>Закон VII.}

_{>Правило четвертое.}

_{>Закон VIII.}

_{>Правило пятое.}

_{>Закон IX.}

_{>Правило шестое.}

_{>Закон X.}

_{>Глава>IX.>Семь методов целительства.}

_{>I. Энергии семи лучей.}

_{>II. Лучи целителя и пациента.}

_{>III. Семь техник целительства.}

_{>Отражение духовной триады в личности>.}

_{>Законы и правила целительства>.}

_{>Семь лучевых техник целительства>.}

  ВЫДЕРЖКА ИЗ ЗАЯВЛЕНИЯ ТИБЕТЦА

Опубликовано в августе 1934

Достаточно сказать, что я являюсь тибетским учеником определенной степени, хотя это мало о чем говорит вам, поскольку все являются учениками, от простого стремящегося до Самого Христа и выше. Я живу в физическом теле, подобно другим людям, на границе Тибета и временами (с экзотерической точки зрения) руковожу большой группой тибетских лам, когда это позволяют мои другие обязанности. Поэтому появились сообщения о том, что я являюсь настоятелем одного из ламаистских монастырей. Те, кто связан со мной по работе Иерархии (а все истинные ученики связаны по этой работе), знают меня под другим именем и по другой работе. Алиса А.Бейли знает, кто я есть, и узнает меня под двумя моими именами.

Я ваш собрат, немного дальше прошедший по Пути, чем средний учащийся, и несу поэтому большую ответственность. Я один из тех, кто завоевал себе право на больший объем Света, чем читающий эту книгу стремящийся, и потому должен служить передатчиком Света любой ценой. Я не стар с точки зрения учителей, но и не молод и не неопытен. Моя работа состоит в том, чтобы учить и распространять знание Вневременной Мудрости везде, где я нахожу отклик, и я делаю это много лет. Я стараюсь также помогать Учителю Мория и Учителю Кут Хуми, когда бы ни представилась такая возможность, поскольку я был долгое время связан с Ними и Их работой. Я уже сказал вам многое и в то же время не сказал ничего такого, что могло бы побудить вас к слепому преклонению и глупой преданности, которые проявляют эмоциональные стремящиеся по отношению к Гуру и Учителю, поскольку к контакту с Ними они еще не способны. Но они не смогут достичь желанного контакта до тех пор, пока не преобразуют эмоциональную преданность в желание бескорыстно служить человечеству, а не Учителю.