Фейсбук-2020 - страница 7

Кому-то с маслом каша,

Кому-то калачи -

А Марфа в поле пашет

Шурует у печи.

И верою и правдой,

И баба и мужик,

Она тук-тук кувалдой,

Она косой вжик-вжик.

Придет Восьмое марта -

Международный день.

Христос обнимет Марфу -

Дочь русских деревень.

И, подведя к налою,

Чтоб видел весь народ,

Он ноги ей омоет

И слезы ей утрет.

Сталин и Гитлер - два гомерических злодея, сравнимых только с царем Иродом. 9 (8) мая - из главных дней ХХ века, его не могут испортить ни чьи номенклатурные страсти. Это праздник величайшего освобождения. И точно такой же праздник 5 марта. Наивно думать, что в 1945 году покончили с фашизмом, а в 1953 только умер пожилой вождь. Вместе с ним скончался сталинизм в своём самом жестком кровавом изводе. После 5 марта пришли времена сравнительно вегетарианские, перманентный террор стал историей. Очертания доклада Хрущева, который прозвучал три года спустя, возникли 5 марта, и с 5 марта миллионы людей, сидевших в лагерях, могли начать готовиться к выходу. Поэтому 5 марта ровно такой же праздник величайшего освобождения, как и 9 мая, радость со слезами на глазах, День Победы.

Российская Федерация, объединенная тысячелетней историей, сохраняя память предков, передавших нам идеалы и веру в Оливье, а также преемственность развития рецептов, признает исторически сложившееся единство великого русского салата.

И, чтобы исключить яблочко, раков, рябчиков и другие извращения, раз и навсегда записать: Оливье это брак варёной картошки и докторской колбасы.

"Российская Федерация, объединенная тысячелетней историей, сохраняя память предков, передавших нам идеалы и веру в Бога, а также преемственность развития российского государства, признает исторически сложившееся государственное единство", - так теперь запишут в Конституции. Не очень складно, не совсем по-русски, но не будем придираться, смысл ведь понятен: предки передали нам идеалы и веру в Бога. Про то, как именно передали, есть выразительные слова у Блока: «Почему дырявят древний собор? - Потому, что сто лет здесь ожиревший поп, икая, брал взятки и торговал водкой». Это про революцию 1917 года. Но с тех пор кое-что изменилось. Чтобы дырявить древний собор, революция больше не нужна: он и так стоит дырявым - согласно идеалам, которые передали предки. На снимке великая церковь Николая Львова в своём нынешнем отчаянном положении.

Френды мои рассказывают о своих встречах с Горбачевым, мне тут нечем похвастаться. Несколько раз после его отставки, в середине девяностых годов - я в ту пору еще ходил на приемы, - мы с ним оказывались в одном зале, но он был плотно окружен людьми, и прорваться к нему не было ни возможности, ни желания: про что можно говорить, о чем спрашивать в бессмысленных светских обстоятельствах? Ну, разве что о здоровье.

А вот с Раисой Максимовной я, считайте, виделся. Это тоже было на каком-то вечере или в консерватории, или на премьере, помню мизансцену - гардероб, а в нем лицо, которое я отлично знаю, но никак не могу понять, кто это. И она тоже смотрит, и тоже уверена в нашем знакомстве, и тоже не понимает, кто я. Она глядит на меня, я гляжу на нее, это длится мгновение, считанные секунды, но они пролетели, и отворачиваться уже поздно. Поздно делать вид, что мы не заметили или не узнали друг друга, надо здороваться. И мы со всею пылкостью беремся за руки:

- Как вы? - Прекрасно! А вы? - Прекрасно! Я страшно рада, ну, еще увидимся сегодня! - Обязательно!

И, сердечно сказав друг другу эти пустые слова, мы расстаемся навсегда.

Про что была байка? Про то, что фальшивый светский ритуал никому не нужен? Ничего подобного, это одно из самых глупых заблуждений. Светский ритуал вытягивает из нас человечность, на которую мы сами по себе уже не способны. "И, встретившись лицом с прохожим, ему бы в рожу наплевал, когда б желания того же в его глазах не прочитал". Нет, на плевок в рожу не остается никакого времени - надо улыбаться глазами, губами, ушами, ноздрями, всем существом сияя навстречу.

Тут спрашивают, продавались ли при советской власти в церквях свеженаписанные иконы? Конечно, нет. Не продавались. Я тогда в церковь много ходил и отлично ее помню. Купить в церквях иконы, тем паче, новые, вчера написанные? - помилуй Бог. Сама вера была при Брежневе, как нетрадиционная ориентация: в лагерь за веру не сажали, что поделаешь, если такие уроды, но ценностей своих тухлых нам не навязывайте и пропагандой тут не занимайтесь. Почему мы должны знать, во что вы там верите? Новодельные иконы, которые продаются в церквях, были бы тогда, как пропаганда гомосексуализма сейчас, и, как сейчас, берегли от нее, прежде всего, детей, наше завтра, светлое будущее, его не отдадим. Полная аналогия.