Газета "Своими Именами" №21 от 20.05.2014 - страница 41

». Толерантность - терпи, переноси  все тяготы и лишения, за это ты получишь билет по сходной цене в рай, там будешь жить хорошо, что порою ведет к «бегству» из этого страшного мира в «мир иной» - суициду (самоубийству). «Вся власть от Бога». Всё это духовные болезни, хуже СПИДа. Кому это выгодно? Пусть на этот вопрос ответит сам читатель.

Всё это издержки духовной культуры. Естественно, она зависит от уровня материальной культуры. При этом часто говорят, что необходимо развивать производительные силы общества и поднимать производительность труда. Спора нет, это важный показатель уровня технической вооруженности общества и его господства над природой. Но это содержание способа производства материальных благ, а вопрос стоит о форме, характере производства, кому оно служит. В чьих руках средства производства. Частная собственность, нажитая нечестным путем. Поэтому в структуре экономических отношений (экономического базиса) совершенно чётко определяется, как происходит распределение валового внутреннего продукта (ВВП) в различных социально-экономических системах. При капитализме (рыночной экономике) распределение происходит по количеству вложенного капитала (у простого народа нет капитала, он обобран, что вкладывать?), а при социализме – по количеству вложенного труда. Отсюда и принцип: «От каждого по способностям, каждому по труду», «Кто не работает, тот не ест». А как же образование? Учебники составлены в отрыве от реальной жизни, научные разработки без связи с производством. Много внимания сейчас уделяют в связи с этим среднему классу: учителям, врачам, работникам торговли, мелким собственникам, особенно мелкотоварному производству, которое «ежечасно, ежеминутно, стихийно и в массовом масштабе рождает капиталистические элементы и формирует частнособственническую психологию» (В.И. Ленин). Вот почему такое внимание со стороны политической верхушки страны к нему как носителю капиталистической, частнособственнической психологии.

Спрашивается, за счёт каких источников учителя могут стать капиталистами (собственниками)? За счет ЕГЭ, взяток при их нищенской заработной плате? Врачи - за счёт пациентов? Торговцы - за счёт повышения цен, спекуляции? А безработные - за счёт воровства или грабежа? Девушки - за счет проституции? И т.д.

Сама социально-экономическая система порождает преступления, аномалии, неизлечимые болезни. Капитализм изжил себя в нынешнем его состоянии.

Особое место в риторике нынешних политиков занимают вопросы образования и науки. Как к ним относятся? Одни считают, что надо больше вкладывать инвестиций, другие - сокращать предметы (отрасли), третьи – развивать только те отрасли знания, которые приносят прибыль. Во-первых, все отрасли знания, в том числе школьные предметы (без букваря нет фундаментальных наук) вытекают из потребностей жизни. Многообразная деятельность людей порождает многоотраслевые знания, в том числе и общественные (гуманитарные) науки,  хотя мы считаем, что все отрасли науки и образования являются гуманитарными. Поэтому исключение из учебного процесса того или другого предмета, а равно добавление схоластических дисциплин типа религии, алхимии или астрологии, является невежественным занятием, если не реакционным. А в школы России хотят ввести христианскую культуру. Ну, и чему будут учить, как праведник Лот сожительствовал  со своими дочерями? Как Авраам торговал телом своей жены? (Библия  Бытие, гл. 19, 20). К великому стыду, у нас в России встречаются еще подобные позорные случаи. А как бороться с ними, если это установления Бога (по Библии)? Возвращается то, против чего боролась передовая мысль веками.

Во-первых, формирование (становление) и развитие образования и науки происходило в соответствии с потребностями жизни: математика для количественного исчисления, физика для изучения физических  свойств предметов, биология для изучения процессов жизни, геометрия для вычисления площадей кругов, треугольников, прямоугольников, измерения углов, логика для изучения законов мышления и т.д.

Во-вторых, с развитием общественной практики происходит целый ряд изменений, сперва в социально-экономической, а затем в духовной жизни общества, знаменующих начало новой эпохи, порождающей существенные изменения в умонастроениях людей. Наибольшее развитие получают науки, которые опираются прежде всего на практику материального производства. Где же   российской науке внедрить свои достижения, когда производство материальных условий жизни в запустении или работает на олигархический капитал, а рабочий класс превращен в уличного спекулянта? Даже студентам негде проходить практику, а те заказы, которые необходимы для общества, удовлетворяются за счет импорта, Россия стала сырьевым придатком. А между тем, когда производство материальных благ заинтересовано в развитии науки, то и наука творит чудеса. За короткий период, с конца XVI века и в первую половину XVII века, произошла целая научная революция: 1590 г. - Захарием Янсеном изобретён микроскоп, в 1608 г. Липперсгеем в Голландии, а в 1609 г. Галилео Галилеем в Италии сконструирован телескоп, Конрад Геснер разработал классификацию растений, основанную на органах оплодотворения, Гюйгенс создал теорию распространения света, Олаф Рёмер рассчитал скорость света, Отто Герике изобрел первую электрическую машину, Дени Попен построил лодку с паровым двигателем, Гук открыл клеточное строение вещества, Торричелли изобрел ртутный барометр, воздушный насос, установил факт давления воздуха, Р. Бойль применил механику к химии, У. Гарвей открыл кровообращение и эмпирически исследовал его роль.