Газета "Своими Именами" №28 от 09.07.2013 - страница 22

Среди прочих там работали студентки из Черной Африки, они учились на юристов, получая как бы повторно высшее юридическое образование, на этот раз французское. Девушки решили на летних каникулах не ехать домой, а подработать на сборе урожая. Им, как студентам, это разрешено. Все 46 сезонников жили в двух больших бараках, вместе ребята и девушки – во Франции это нормально. Я был в том из них, где и они. Подружились. По-настоящему умные, исключительно интересные, развитые негритянские девушки, привыкшие сидеть с учебниками, а не шататься по клубам и делать пирсинг на пупке. Каждой было около 23 лет, по сравнению с ними французские студентки, работавшие там же, воспринимались мною как малограмотные дикарки. Негритянки даже литературным французским языком владели лучше них. И если они захотят остаться во Франции и работать, скажем, адвокатами, то пресловутую «конкуренцию на рынке труда» с коренными французами, как и проблему страшной французской безработицы, они даже не заметят.

Трудность эмигрантов и их конкуренции на рынке труда с местными упирается в Систему, которая воспитывает из коренных французов физических и умственных слабаков и лентяев. В Париже легко заметить, что на одного бедолагу, нищенствующего на улице, приходятся десятки его хорошо устроившихся соотечественников, в том числе на самых престижных работах. Хотя во Франции есть негласный запрет: руководство армии и полиции должно быть белым, как и охрана ключевых объектов. 

Проблемы специфической этнической преступности во Франции почти не существует. Число убийств постоянно падает, и сегодня оно самое низкое за всю историю страны. Грабежи и кражи редкость – вещи имеют малую коммерческую ценность. «Русская мафия» во Франции, по утверждению полиции, – выдумка Голливуда. Наркотики, особенно анаша из Марокко, ввозятся тоннами, но, с другой стороны, потребление вина во Франции, когда-то стране сплошных пьяниц, с 1939 года снизилось в четыре раза. Так что общество с эмигрантами скорее не «вошло в кайф», а протрезвело.

После 14 лет моего отсутствия во Франции бросились в глаза изменения национального состава эмигрантов. Если раньше это были, в подавляющем большинстве, арабы и берберы Северной Африки, то сегодня заметно множество чернокожих и выходцев из Южной Азии. И остановить этот всё нарастающий поток в рамках нынешней Системы и невозможно, и некому, и на это попросту нет средств. Множество смешанных браков. Однако статистика показывает, что рождаемость в среде эмигрантов лишь ненамного превышает таковую среди коренных жителей.

В Париже много мигрантов из ныне полностью разорённой Восточной Европы, в том числе цыган. Терпимость к ним властей обусловлена фактором, о котором стараются не упоминать: стремлением поддержать «молодые демократии», стабилизировать их и не допустить «реванша коммунизма». В Румынии, Болгарии и других странах, где во времена народной демократии цыганский вопрос, казалось, был уже почти полностью решён, где все цыгане тогда работали, они вновь оказались изгоями без жилья. И теперь они массами приехали сюда, во Францию – здесь сытнее. Их вяло стремятся депортировать обратно, разрушают барачные «самострои». Левые партии Франции возражают: куда именно их хотят депортировать вместе с детьми? Прямо в румынские и болгарские леса стоить себе шалаши? И левые организуют акции в поддержку прав цыган, жителей ЕС, и призывают власти цивилизованно решать этот вопрос.

Я тоже поучаствовал в демонстрации и митинге в поддержку решения цыганского вопроса.

Французское общество, по выражению Леопольда, похоже на головку сыра, где под гладкой поверхностью находится множество дыр и невидимых глазу тайных ходов. В эмигрантских землячествах во Франции, как и везде в Европе, почти легально действует множество запрещённых у них на родине организаций. Только в среде выходцев из Турции действуют 10-15 подпольных радикальных и террористических партий и групп марксистско-ленинского толка, которые используют Европу для сбора средств и базу для акций и операций. И не без успеха, как мы сегодня видим. То же о партизанских организациях Латинской Америки, Азии и Африки. Процветает множество странных сект, справляются экзотические религиозные культы и ритуалы…