Газета "Своими Именами" №47 от 22.11.2011 - страница 3

И вот на фоне ежегодных миллионов преступлений – причём только выявленных и зарегистрированных! – огромная часть которых связана с разного рода экономическими посягательствами паразитов всех мастей, вдруг ликвидируется структура МВД, специализировавшаяся на плохой ли, сносной, терпимой, но – всё-таки борьбе с организованной и экономической преступностью, а вместо неё вводится служба по преследованию политического инакомыслия и русского национального патриотизма. И весь этот неудобоваримый коктейль слит в общий флакон «борьбы» с «экстремизмом», межнациональной, социальной, межрелигиозной, межклановой, кухонно-коммунальной, дворовой и иной межсоседской рознью таким ошеломляющим образом, что даже конкретные властные функционеры-исполнители (вроде министра внутренних дел Р. Нургалиева) не смогли разобраться, чего же от них требуют и где на русских просторах обосновался искомый (точнее – выискиваемый) «экстремизьм» и с каким соусом это блюдо следует подавать и кушать «правоохранительным» поварам под неустанно и неусыпно бдящим оком безразмерной президентской команды, явно не обременённой неотложными, социально значимыми государственными делами. Впрочем, есть все основания полагать, что ещё более пристально за этой дестабилизирующей «организационной» кутерьмой надзирает тот глаз, который изображён на однодолларовой купюре – то есть сионо-масонский.

Таким образом, стрелки переведены с магистрального пути важного государственного дела на скрытый тупичок спекуляций и имитаций, в котором развёрнута виртуальная борьба с призраками и фантомами, раздуваются мыльные пузыри либо несуществующей, либо запредельно гиперболизированной «проблемы», которые во многих случаях бесшумно лопаются, а в иных – производится чудовищно преступная заказная расправа с политическими и идеологическими противниками властных марионеток и их закулисных (в том числе заокеанских) кукловодов.

Второе. На официальном уровне всеми этажами властных структур почти полностью выведено из рабочего употребления понятие «измена Родине», хотя актуальность его только возрастает. Либо это словосочетание встречается настолько редко, что его вполне можно считать несуществующим и не принимать во внимание как юридическую и нравственную категорию, в той или иной мере характеризующую внутреннюю общественную жизнь, государственную деятельность и самым непосредственным образом влияющую на все аспекты безопасности России. И такое не может происходить случайно. Не думаю, чтобы среди трезвомыслящих людей нашлись наивные простаки, склонные считать, что это явление второстепенно и малозначимо для нашего времени и нынешней политической ситуации в стране.

Предательство интересов Российского государства (Великого княжества Московского, Российской империи, СССР), как и любого иного, на разных уровнях вызревало и проклёвывалось во все времена, ибо всегда и в любом народе находятся нравственные вырожденцы и политические отщепенцы, безродные проходимцы, для которых собственная шкура и собственный карман – самое дорогое, что есть в их животно-растительном существовании. Но с таким же постоянством в глубинах народных масс оно было совершенно несовместимо с внутренним миром, сложившимся многовековым жизненным укладом и презираемо на генном уровне, а посему изменника родовым корням, родной земле, при возможности и не вдаваясь в патриотическую риторику, просто вешали на осине либо, за неимением оной, приспосабливали другое дерево с подходящим суком.

Тут можно вспомнить и Андрея Курбского, из мести Ивану Грозному поднявшего меч против Руси, и изменников-бояр (семибоярщину), переметнувшихся к польским интервентам в Смутное время, и украинского гетмана Мазепу, и масонский сговор против Николая II, и генеральско-маршальский заговор 1930-х годов, готовивший сдачу страны германскому фашизму (что неопровержимо доказано и в ходе судебных процессов того времени, и в исторических трудах последних лет). В этом густопсовом ряду числятся и тысячи мелкотравчатых гадов – перебежчиков, дезертиров, полицаев, гестаповских осведомителей. Но все названные изменники предавали и страну, и её правителей – в одной связке, ибо правители не существовали отдельно от страны – и наоборот.