Газета "Своими Именами" №47 от 22.11.2011 - страница 40

Под влиянием этой пропаганды толпы людей повалили к местоположению иконы, которая помещалась высоко над воротами. Верующие поставили лестницу и по ней лазили для установки свечей. В связи с этим проезд оказался закрыт. Чтобы положить конец этим сборищам, ибо они приносят огромный вред при эпидемиях, митрополит Амвросий приказал убрать икону в церковь, а собранные там деньги отдать на содержание воспитательного дома. По этому поводу он договорился с Ерошкиным. Для выполнения данной операции послали небольшой отряд солдат с двумя подьячими, которые должны были наложить печати па сундук с монетами.

Когда народ это увидел, то из толпы закричали:

- Бейте их! Богородицу обирают!

После этого ударили в набат у Спасских ворот, что было воспринято верующими как глас божий, и они набросились на солдат. Многотысячная толпа, вооруженная чем попало, ворвалась в Чудовскую обитель и начала грабить погреба с вином. Далее народ ринулся в Донской монастырь, где скрывался Амвросий от своих прихожан, и в произошедшем с ними столкновении митрополит оказался убит. Потом люди направились к Ерошкину, который к этому времени вызвал подкрепление и выехал на Красную площадь, куда стекались жители города. Там генерал начал уговаривать собравшихся разойтись. Тем не менее толпа двинулась к Кремлю, кидая в солдат камни и поленья. Перед Спасскими воротами поставили две пушки и стали стрелять в народ холостыми зарядами, но это явилось ошибочным ходом. Горожане, увидев, что убитых нет, начали кричать:

- Мать крестная Бо-городица нас от пуль защищает. Бей христопродавцев.

Люди ринулись к воротам, и тогда был открыт огонь картечью. Толпа в страхе начала отступать на прилегающие улицы, а вслед за ними поскакали драгуны. Ерошкин два дня подряд не слезал с коня и лично участвовал в стычках с народом. За принятые меры царица наградила его Андреевской лентою через плечо и пожаловала 4 тысячи крепостных. Однако генерал отказался от дара и искренне сказал:

- Нас с женой только двое, детей нет, состояние имеем, к чему же нам набирать себе лишнее.

26 сентября в Москву из Петербурга прибыл граф Орлов. Вместе с ним находились отборные солдаты от четырех полков лейб-гвардии. По его приказу 4 октября состоялось торжественное погребение митрополита Амвросия, убитого верующими за воровство. Активные участники бунта были казнены, сосланы на каторгу или галеры. Точная информация о количестве осужденных по этому делу отсутствует. С этого момента был отдан приказ - прекратить набатный звон в церквах, а ключи от колоколен должны находиться только у священников. В Москве Орлов многими разумными мерами способствовал полной ликвидации эпидемии и прекращению беспорядков. Он лично объехал все больницы, строго контролировал лечение и питание, а также ласково утешал пациентов. Несмотря на это участники бунта подожгли Головлевский дворец, в котором остановился граф. Однако вскоре жители поняли, что вводимые им меры действительно необходимы. 16 ноября сановник выехал обратно в Петербург, ибо к этому времени ситуация в Москве начала нормализоваться. В честь данной эпидемии была выбита памятная медаль, которой награждались активные участники ликвидации бедствия.

Всего по стране от этого нашествия чумы умерло 133 299 человек, из них 57 901 - в Москве. Надо признать, что несмотря на самые страшные последствия данное заболевание дало и положительные результаты. Были выделены дополнительные средства на медицинские цели, введены строгие санитарные требования и начались научные разработки прививок от инфекционных заболеваний.

Однако зачинщиков бунта поймать не удалось. Они бежали на Дон и пытались организовать там новое восстание. Затем отправились на реку Яик (ныне Урал), где в 1773 г. началась крестьянская война под предводительством Емельяна Пугачева, и оказались в его ближайшем окружении. Не исключено, что и сам Пугачев участвовал в описанных событиях в Москве. Безусловно, чумной бунт имел глубокие социальные причины, но надо обратить внимание на следующий факт. Не только эпидемия, но и беспорядки были тщательно организованы турецкой разведкой. В 1768-1774 гг. Россия воевала за выход к Черному морю. Если во время других военных кампаний с ними нам приходилось параллельно сражаться с другими странами, то в этот период удалось сосредоточить армию и флот непосредственно против Турции, и ход боевых действий с каждым годом все более удачно складывался для России. Бунт в Москве серьезно ослаблял экономику страны и был выгоден противнику. В то время церковь и правительство активно преследовало староверов, и поэтому среди последователей протопопа Аввакума неприятель получил возможность навербовать себе немало агентов. Много старообрядцев переселилось жить на территорию Турции, ибо османы никак не препятствовали их вероисповеданию. В условиях эпидемии доходы у священнослужителей низшего звена совсем упали, и поэтому они за деньги распространяли слухи о том, что Христос прогневался на москвичей. Это еще раз доказывает - религиозные деятели самые обычные проходимцы. Нужно было подбить жителей города собираться у Варварских ворот для установки свечей образу Богородицы, ибо это нарушало движение по Москве и способствовало распространению чумы. Совершенно очевидно, что городской администрации пришлось бы прекратить эти сборища и снять икону с ворот. Когда солдаты начали ее убирать, то находящиеся в толпе провокаторы стали кидать в них камни и тем самым вынудили предпринять ответные действия.