Газета Завтра 1052 (3 2014) - страница 42

А из того, что не увидели, но хотелось, чтобы посмотрела на таких "героев" вся страна, это появление из СИЗО-1 10 января в 10.30 утра "бедного сельского учителя" Ильи Фарбера, рьяно защищаемого либеральными СМИ на протяжении многих месяцев, а теперь вышедшего по УДО. По сообщению портала smi2, его сын Петр, встречая отца, первым делом высыпал ему под ноги множество золотых офицерских звездочек, по которым гордо прошелся Илья Фарбер, после чего заявил собравшимся встретить его журналистам, что он тоже будет теперь правозащитником, а затем с триумфом укатил на "Порш Кайен". Сейчас модно быть правозащитником на "Порш Кайене", частном самолете из Германии, с хвостом охраны из дорогих авто и пресс-конференциями в "Адлоне". Но что самое интересное - все подобные наши "правозащитнички" заработали на это собственным тяжким трудом на нефтепромыслах, журналистикой, откладывая по копеечке с зарплаты сельского учителя. Можно представить, кого они будут защищать от "кровавого режЫма", какие ценности проповедовать. Отсылаю всех интересующихся подробностями их позиции на канал "Дождь" или к передачам И. Прохоровой на РБК, о чем мы как-нибудь поговорим отдельно.

Ольга Толстикова-Преображенская

16 января 2014 0

Общество

Пустеют земли вокруг «столицы русского Севера»

Россия, как огромный колокол, пульсирующий звуком в бесконечных пространствах. Бесконечные пространства, сливающиеся с небом. И в этом единении неба всегда больше, взгляд всегда устремлен в небеса. Ощущение этой колокольней пульсации - этого биения сердца России - в ее церквях, организующих, цементирующих, одухотворяющих пространства, с несущимися стихиями ветра и снега. Это биение сердца переходит к нам и из икон, и от святых, родившихся в этих пространствах. Как охарактеризовать православную веру - может быть, она как единое сердцебиение, пульсация с родными полями, снегами, морозами. Как живая сердечная молитва в этих полях, разрывающая линию горизонта. Может, и пейзаж наш такой простой, аскетичный, чтобы красоты природы не мешали идти к высоте, за линию горизонта.

Вологодская область - маленькая часть пространств России. В начале XV века монахи московского Симонова монастыря, который был основан племянником Сергия Радонежского, Кирилл и Ферапонт, последователи Сергия Радонежского, после видения Кириллу во время молитвы Богородицы и ее слов: "Кирилле, изыде от сюду и иди на Белоезеро, там бо уготовах ти место, в нем же возможеши спастися", шестидесятилетние старцы, будучи друзьями и сподвижниками, пошли из Москвы в Вологду, в край суровой красоты природы. По земле, по бесконечному пространству, по дремучим лесам. Такая хрупкая жизнь среди кромешного леса, но такая сила духа была в тех людях, которая смогла объединить своим духовным светом Москву и север России, построив там монастыри. Маленькие жемчужины среди глухомани и тьмы. На их зов пришел иконописец Дионисий с сыновьями и помощниками и вознес свою молитву из цвета - акафист Пресвятой Богородице. Среди темноты лесов - сияние небес в росписях храма Рождества Богородицы Ферапонтова монастыря. Между небесами, опрокинутыми в озера, храм под небесами, небеса в самом храме - легкие, безмятежные, небесные цвета звенят, омывают, ведут в небо. Засиял свет, осветивший землю. И святые преподобные Кирилл Белозерский, Ферапонт, Мартиниан Белозерский и Дмитрий Прилуцкий - ближайший последователь Сергия Радонежского, основавшие монастыри, бессребреники, сами превратившиеся в свет - до сих пор наша опора, образец жизни, духовного подвига, пример для подражания, пример творчества и молитвы. Это от их света, от их молитв засияли многочисленные святые на Вологодчине, их светом озарено множество построенных церквей. От них засияла Вологда райским садом куполов в ярких морозах.

Они оставили нам гармонию пространств России. А что оставим мы?

Рядом со светом росписей Дионисия, идущим через века, - черная тьма обугленных остовов домов в городе Вологде, обугленная действительность. И каждый год - все новые и новые погорельцы, составлявшие когда-то неповторимый колорит городского деревянного зодчества, деревянной русской архитектуры. Сначала - возмущались, а затем - возмущаться запретили, стало тихо и молчаливо, в северном крае, никогда не бывшем под татаро-монгольским игом, крае свободных людей.