Газета Завтра 1063 (14 2014) - страница 48

стр.

Дадим слово русскому историку Льву Гумилёву:

"Полководец "досточтимый Песах" отбросил русов от берегов Азовского моря, вторгся в Крым, взял там три греческих города, где "избил мужчин и женщин", но был остановлен стенами Херсонеса, куда спаслось уцелевшее христианское население Крыма.

Затем Песах пошел на Хельгу, т.е. подступил к Киеву, опустошил страну и принудил Хельгу, против его воли, воевать с бывшими союзниками-византийцами за торжество купеческой общины Итиля.

Около 940 г. от Киевского княжества отпало днепровское левобережье Завоеванные земли уличей и тиверцев - в низовьях Днестра и Дуная - попали в руки печенеговКривичи освободились и создали независимое Полоцкое княжество

Русам абсолютно не из-за чего было воевать с греками Еврейский аноним раскрыл причины происшедшей трагедии: русский князь Хельга "воевал против Кустантина на море четыре месяца. И пали там богатыри его, потому что македоняне осилили его огнем. И бежал он, и постыдился вернуться в свою страну, и пошел морем в Персию, и пал там он и весь стан его. Тогда стали русы подчинены власти хазар."

Десять тысяч кораблей высадили десант на северном побережье Малой Азии, и начались такие зверства, которые были непривычны даже в те времена. Русы пленных распинали (sic), расстреливали из луков, вбивали гвозди в черепа; жгли монастыри и церкви, несмотря на то, что многие русы приняли православие еще в 867 г. Все это указывает на войну совсем иного характера, нежели прочие войны Х века. Видимо, русские воины имели опытных и влиятельных инструкторов, и не только скандинавов. Греки подтянули силы, сбросили десант в море и сожгли русские лодки греческим огнем. Кто из русских не сгорел, тот утонул. Хазарские евреи избавились от обоих возможных противников". ("Древняя Русь и Великая Степь").

В 965 году русский Князь Святослав, язычник, сын христианки и отец будущего Крестителя Руси, сокрушил навсегда Хазарский Каганат.

Крещение Руси в 988 году стало, таким образом, не только личным духовным выбором Князя, но и геополитическим выбором Киевской Руси и ее наследников - Московского царства, Российской империи и Советского Рима. Московская Русь наследовала Византии как защитнице и покровительнице всех народов империи, в первую очередь - христианских. Вступление же в наследство произошло много веков спустя.

Монголо-татарское нашествие не только сокрушило Киевскую Русь, уже вступившую в период "феодальной раздробленности", но и отделило Крым от России.  Потурченные татары Крымского ханства много веков терроризировали не только казаков Сечи, но и само Московское царство. Разумеется, под тяжелым гнетом фанатичных иноверцев, подобных нынешним ваххабитам, находились и остатки крымских христиан.

Включение Крыма в состав России было частью имперского тренда по защите православного населения, живущего под угрозой религиозно-националистического геноцида. Надо ли говорить о процветании святынь и народов под имперским скипетром православной России?!

В том, что этот геноцид - не пустая угроза, свидетельствует разница в судьбах понтийских греков, живущих на северных и на южных берегах Понта.

Запад всегда поддерживал Турцию, используя ее в своих геополитических интересах.

Две, в XIX и XX веках, обороны Севастополя, ставшего одной из наших главных русских святынь, тому свидетельство.

Грядет Третья оборона. Павшие герои и святой адмирал Фёдор Ушаков да пошлют свою благодатную помощь свыше мужественным защитникам и морякам-черноморцам! Владимир Освободитель, наместник Земли Русской не просто имеет право, но и обязан защитить русских православных людей от террористов - иноверцев и иноплеменников, ибо речь идет о самом историческом бытии русского народа!



Задело!

Геннадий Животов

3 апреля 2014 0

Культура Общество

Мировые силы пытаются провести жирную черту между Россией и Украиной. Пытаются создать противостояние между двумя частями единого народа, пытаются лишить нас общей истории, общего культурного наследия. Это не могло не задеть меня! Кто смеет пытаться разъять нас?

Я вспоминаю два моих путешествия в Киев. Первое произошло в 1972 году, во время студенческой практики. В то время в Москве были жуткие пожары - горели торфяники и леса. Столичное лето выдалось тяжёлым, жарким, чудовищным. Киев же встретил нас изумительно ясной погодой. Киев предстал передо мной божественным городом. И мы - молодые художники, бегали по музеям, где хранились богатейшие собрания живописи. Искусство двух наших стран невозможно разделить на русское и украинское. От нормального здорового тела нельзя просто так взять и отрезать части - оно не будет жить без рук, без ног.