Газета Завтра 1085 (36 2014) - страница 8

стр.

Фундаментальным является понятие "правообязанности", введено русским правоведом Н.Н. Алексеевым (1879-1964) который расшифровывает: "Это органическое сочетание прав и обязанностей в многосторонних отношениях<> Правообязанностям на одной стороне могут соответствовать односторонние положительные обязанности с другой. Идеальным случаем подобных отношений мог бы быть тот неограниченный монарх, который рассматривал бы свою власть не как право, но и как обязанность по отношению к подданным, как служение им<> Правообязанностям с одной стороны соответствуют правообязанности с другой" Такой "общественный идеал" "мог бы быть осуществлен в том случае, если бы ведущий слой государства проникся бы мыслью, что власть его не есть право, а и обязанность; и если в то же время управляемые не были бы простыми объектами власти, не были бы только носителями обязанностей, положительных и отрицательных, но и носителями правомочий<> В таком государстве поистине свобода была бы идеально соединена с повиновением как свобода органической принадлежности к целому".

Алексеев справедливо видит идеал понимания правообязанности в Московской Руси и при этом выказывает понимание сущности кризиса русского правопонимания, вызванного "западничеством": "В жизни нашей получилось поражающее несоответствие между юридической формой и бытом: усвоив западную юридическую форму, мы, однако, не выработали соответствующей ей техники; в то же время не вполне отрешившись от своих собственных форм, мы теряли постепенно все то положительное, что им было свойственно. Мы не развили в себе западной техники исполнения отрицательных и условных обязанностей, мы не были крепки ни в уважении к собственности, ни в исполнении договоров; но в то же время мы не развивали нашего права в сторону проникновения в него начала правообязанности и даже утеряли в этом отношении многое, что было заложено в московскую эпоху. Таким образом, наша жизнь в это время была типичным "ни то ни се"". Сегодня это еще более справедливо - и катастрофично, чем во времена после 1862 и после 1905 гг.

Строго говоря, каждое право есть и обязанность. Право занятия государственной должности должно предполагать обязанность пройти соответствующую моральную (включая службу в армии) и профессиональную подготовку. Почему подобные требования ( кроме армии) предъявляются к врачам, но не предъявляются к чиновникам ? Право участия в представительной деятельности связано с теми, кого конкретно человек представляет (земляков, коллег по профессии и т.д.). "Наказы избирателям" (в советское время они, кстати, были) обязательны - с правом отзыва. Все это касается и т.н. "фундаментальных прав и свобод". Свобода слова предполагает знание того, о чем говоришь. Право на жизнь - с момента зачатия, что предполагает запрет абортов. Право на труд есть также и обязанность трудиться, разумеется, при безусловном разнообразии форм труда. Но по тем же причинам и творческая свобода не может быть произвольно ограничена: какое право имеет чиновник влезать, например, в вопросы теоретической физики или поэзии

Гарантом правообязанностей является стоящая над всеми социальными слоями Верховная власть.

Продолжение следует

На фото: Н.Алексеев



Возвращение из Минска

Алексей Гордеев

4 сентября 2014 2

Политика

Встреча состоялась. Проблемы остаются

Сказав "А", надо говорить и "Б". Насколько прошедшие в столице Республики Беларусь 26 августа переговоры "евразийской тройки" (Владимир Путин, Нурсултан Назарбаев и Александр Лукашенко) с "европейской тройкой" (Кэтрин Эштон, Гюнтер Эттингер, Карл де Гухт) и Петром Порошенко, длившиеся в общей сложности более восьми часов, соответствовали сделанным ранее прогнозам (см. статью "Неминуемый Минск" в газете "Завтра", 2014, № 35)?

Прошедшие. Поскольку совместные - в любом: хоть двух-, хоть пятистороннем формате, - пресс-конференции участников так и не состоялись, это означает, что ни согласия, ни даже какого-либо взаимопонимания между сторонами по всему кругу обсуждавшихся вопросов достигнуто не было. А о том, что реально происходило в Минске, можно судить не столько по заявлениям участников встречи, сколько по дальнейшему развитию событий.