Газета Завтра 1164 (12 2016) - страница 35

Во-вторых, почему среди всех уважаемых мною выступающих по телевидению по поводу открытия этого "Общества русской словесности" не было ни одного писателя? Я очень ценю и своего друга Колю Бурляева, и Никиту Михалкова, и Карена Шахназарова, но им бы пристало какое-нибудь кино-общество открывать. Неужели чиновники Путина и телеведущие не нашли ни одного подходящего русского писателя? Куда же вы Владимира Личутина подевали, почему о Юрии Бондареве забыли, никуда не денутся из русской литературы ни Александр Проханов, ни Эдуард Лимонов, да и уважаемый мною вечный оппонент Владимир Бушин сгодился бы. Не позвали ни "Литературную газету", ни "Наш современник", ни "День литературы". Вроде бы мы уже все вне русской словесности находимся? 

Без лишней скромности скажу, что переполненный вдвойне зал Центрального дома литераторов на недавнем февральском творческом вечере газеты "День литературы" лишь подтвердил, что народ жаждет не лицемерных призывов к единению, не эквилибристических словес наших экспериментаторов, а простого русского художественного слова. Я сидел на этом вечере и печально думала ведь мы сейчас готовим, судя по всему, последний бумажный мартовский номер газеты "День литературы". В связи с кризисом прижались последние меценаты, а государство за все девятнадцать лет существования газеты ни одной копейкой не помогло. Не нужна русская словесность нынешнему государству. Отдают её под охрану Храму. 

Я уже примерно раз десять за эти девятнадцать лет готовился к закрытию газеты, каждый раз в последний момент находились спонсоры. Но вот до двадцатилетия, похоже, не дотяну… И надо-то нам всего, без зарплат сотрудникам и гонораров авторам, без рекламных расходов, чисто технически, 25 тысяч рублей на номер. Такую сумму зажиточные люди за вечер оставляют в ресторане. А вот выделить её на русскую литературную газету ни у кого духу не хватает. Не люблю считать чужие деньги, но истраченных сотен миллионов, выделенных на мнимый Год литературы, хватило бы на десяток таких газет и журналов, как "День литературы", на долгие годы. Да только кто ж их даст бедным писателям? Как мимо собственного кармана пронести чиновникам из Министерства культуры? У какого олигарха нынешнего хватит духу выделить свои деньги не на собственные нужды, а на литературное издание для сограждан России? 

Нет нынче в России ни Третьяковых, ни Мамонтовых, ни Морозовых, ни Рябушинских. А ведь перезаполненность зала ЦДЛ говорит о том, что народу нужна литература, народ нуждается в собственных писателях. Если бы зал был пустой, как надеялись некоторые завистники, значит, не нужна никому и наша газета. Но ведь нет же, нет!

Я уже не очень надеюсь, что этот мой призыв и к государственным чиновникам, и к состоятельным гражданам России будет услышан. Надеюсь, что газета "День литературы" за 19 лет издания с мая 1997 года принесла немалую пользу и писателям, и читателям, и останется славной страницей в истории современной русской словесности. А Бог даст — и издание возобновим. Всё впереди!

Апостроф

Наталья Ростова

современная русская философия клиповое сознание Культура Общество

Фёдор ГИРЕНОК. Клиповое сознание. — М.Проспект, 2016, 256 с.

Центр современного мира всё более смещается в виртуальную реальность. Вместе с этим растёт объём той сферы жизни, которую, как скажет современный мыслитель С. Смирнов, человек отдаёт на аутсорсинг, то есть на сторону. Человек не просто перестаёт считать, читать и писать, он отказывается от таких основных человеческих практик, как общение, запоминание, мышление, внутренний опыт. Виртуальная реальность заменяет эти практики одной главной способностью — умением ориентироваться. Подобные тенденции в современной культуре не могут не отразиться на человеке и его сознании. Помыслить эти фундаментальные перемены решился Фёдор Гиренок и посвятил им свою новую книгу. Как говорит автор, вспоминая высказывание Марксапаровая машина изменила общество, но не изменила сознание. Интернет изменил сознание, но не изменил общество. Сегодня мы вступили в опасную игру с сознанием, и победа в этой игре может достаться либо человеку, либо машине. Современное сознание, сознание в эпоху "Интернет" Гиренок называет клиповым.