Газета Завтра 1168 (16 2016) - страница 46

Когда начались беспорядки в Киеве, Янукович дёрнулся разогнать Майдан ровно так, как в Париже. То есть присоединиться к Эуропе в смысле приёмов и методов. Но на него цыкнули — и он отполз. Ну ладно, не будем о делах самостийной: вернёмся в Россию. 

Теперь вообразите, что президентские выборы происходят не в Америке, а у нас. И в качестве кандидата — главного — у нас фигурирует родная жена бывшего президента. Ну, например, г-на Медведева. А другой кандидат был бы сын, внук или родной племянник какого-нибудь более давнего президента. Да тут не то что наши закадычные геополитические "партнёры" — тут уж мы сами бы взвыли: беспардонная семейственность, выборы без выбора, простому человеку не пробиться! И это бы орали не враги, не пятая колонна, а вполне лояльные и даже проправительственно настроенные граждане. Потому что, как говорил классический персонаж, "всякому безобразию есть своё приличие", а здесь мера неприличия явно превышена. То есть была бы превышена — случись эдакое у нас. А не у нас, в светлом граде на холме, в цитадели свободы и прав человека — ничего, вполне прокатывает. Почувствуйте разницу, как говорили в старинной рекламе. И то сказать, кто же её не чувствует — разницы-то! Что позволено Юпитеру, не позволено быку — это ещё древние римляне заметили. 

А теперь представьте себе эдакую неприятность — атомную катастрофу. Как в Японии на Фукусиме. И вообразите: уже не японцы, а русские вылили в море тысячи тонн радиоактивной воды. Варвары, дикари, ни во что не ставящие человеческую жизнь, не умеющие обращаться со сложной техникой, наплевательски относящиеся к природе! Эти ужасные русские — вечная головная боль для всего мира! Уж, во всяком случае, не забыли бы так быстро и тактично, как это случилось с аварией на Фукусиме. 

Но мы — не они. Нас постоянно уличают, овиновачивают, стращают то Страсбургским судом по правам человека, то правилами ВТО, то ещё чем-нибудь, без чего мы не заслуживаем имени цивилизованной страны. Так может, нам выйти из всех этих организаций, в которые мы как-то опрометчиво вступили под влиянием розовых перестроечных мечтаний? Ну, недостойны мы демократических ценностей, не доросли. Вот дорастём — тогда, может, и вступим обратно, а пока — поживём в своём монастыре своим уставом. Говорите, у нас и Конституция утверждает приоритет международного права над внутренним, национальным? Ну и что же? Конституция — не Евангелие, её изменить можно, и процедура предусмотрена. 

Сделать это возможно, и даже не так уж сложно. Сложно — пока! — осознать с кристальной ясностью: никакое поведение нашей страны не сможет удовлетворить наших западных друзей и партнёров. Никакое заигрывание, никакое подражание их ухваткам и приёмам, никакое копирование их "институтов" — не поможет. 

Как перед ней ни гнитесь, господа,

Вам не снискать признанья от Европы:

В её глазах вы будете всегда

Не слуги просвещенья, а холопы.

Ф. Тютчев

Так может, и не гнуться? А зажить, наконец, своей жизнью и своим умом?

Русский гений Игорь Шафаревич

Сергей Герасимов

Философия истории Игорь Шафаревич Общество

в гармонии с Богом и миром

Когда берёшься писать о великих людях, то, вольно или невольно, первое чувство, которое охватывает тебя, — это страх. Второе — следующее за ним — трепет. Чувство библейское, свойственное всякому человеческому существу, пережившему опыт соприкосновения с чем-то во много раз превосходящим его, но не зловещим, а исполненным запредельного величия. Природа страха и трепета основана на невыполнимости задачи передать с помощью слов тот опыт общения и явленного в этом опыте чувства прикосновения к гению.

Для меня Шафаревич, безусловно, является гением, то есть человеком, наделённым сверхчеловеческими способностями, хотя термин "способность" не передаёт и десятой доли того, что переживаешь от вхождения в пределы вселенной Игоря Ростиславовича. С гением надо иметь личный контакт, личный опыт общения, чтобы хоть как-то воспринять бесконечную "даль" подобной личности. Хотя "целое" через инструмент описания непередаваемо, попытаюсь рассказать хотя бы о частном…