Газета Завтра 1177 (25 2016) - страница 40
Ольга Ковалик заканчивает свою "ЖЗЛовскую" книгу о Галине Сергеевне Улановой внешне странными словами: "Что сказала бы Уланова, доведись ей прочесть эту книгу? Возможно, "Помните обо мне, но забудьте мою судьбу".
Где она, эта таинственная граница между "помнить" и "забыть"? Помнить Жизель и Джульетту, Марию из "Бахчисарайского фонтана" и Одетту-Одиллию — и забыть аккуратную слушательницу курса марксистко-ленинской эстетики, "ворошиловского стрелка", четырежды лауреата Сталинской премии, которую Сталин приглашает посмотреть вместе "Волгу-Волгу", а она ощущает только смятение от того, что рядом с вождём…
Николай Бенуа не зря звал её "Рафаэлем с душой Микеланджело". Там были нежность и мятеж, светлые влюблённости и страшные разрывы, "любовь втроём" и нестерпимые письма, которые не вправе читать чужой человек. Там сплетни и интриги (театральное закулисье!), там живое и больное время, и для одних балет — это "подвыпившие терпсихоры и мельпомены, эвтерпы и полигимнии на коленях партийных бонз в залах Третьяковки", а для других — дружества с Эйзенштейном, Пастернаком, Алексеем Толстым, Образцовым и Соллертинским. Там попытки двадцатых-тридцатых годов слепить на балетной сцене "статую красноармейца из взбитых сливок" и станцевать партийные постановления, там "рожки да ножки классической хореографии" и спектакли "не с ноги", "в пол-ноги", но там и "кисть ноги", и "воспитанная ступня", и улановский девиз "Жить как все, работать лучше всех", и её несколько неуклюжая, но ответственная формула: "Балет — большая профессия, а не так себе просто". Всё это терпеливо и последовательно подтверждается книгой и этой самой "судьбой, которую хорошо бы забыть".
Уланова (кажется, это порой смущает и мучает автора книги) — дитя большевистского и советского мира, который сегодня выкрашен одною чёрной краской ГУЛАГов, уничтожения священства, раскулачивания и расказачивания, преследования лучших художников, безумия цензуры и общей лжи. Но пройдёт по России в День Победы "бессмертный полк" простых и прекрасных лиц, которые загородили мир от общей смерти, и что-то в нашем сознании не сойдётся с историософией "демократической тирании". Но выйдет на сцену Большого Галина Уланова, и зоркий человек по тому, как она танцует сегодня "Жизель", увидит, что балерина уже знает о самоубийстве жены Сталина Аллилуевой, и это придаст танцу единственность и человеческую глубину. Из всеобщей лжи не вырастает редкий цветок любви и правды!
Уланова — это единственное явление, книга — попытка определить эту единственность. Автору книги выпало счастье беседовать с Улановой, и это обостряет наше зрение и умножает доверие. Кроме того, Ковалик умно и точно включает в книгу десятки страниц размышлений, статей, воспоминаний самой Галины Сергеевны. Этот двойной взгляд — снаружи и изнутри — создаёт дорогое впечатление полноты и стереоскопичности зрения, словно мы сезон за сезоном в остро меняющемся времени видим каждый спектакль одновременно со сцены и из зала. И это хоть немного приближает нас к пониманию тайны великого дара балерины, заставлявшей Александра Вертинского с печалью сетовать, что даже кинематограф не сможет "передать это Евангелие грядущим векам" (а певец и поэт знал значение слова "Евангелие" и понимал, что говорит).
И тут оправдаешь и горькие, и трудные страницы о неудачных браках, об ужасе любви и бездетности, потому что увидишь, что всё неисчерпаемое многообразие оттенков каждой роли актрисы давалось не одной техникой и высокой школой, но и живой болью единичной жизни. Да, такой Джульетты и Марии уже не будет. Не оттого, что Семёнова или Дудинская хуже или менее техничны, а оттого, что за ними нет улановского детского озера Щир, нет стеснительности и замкнутости юности, нет разбитого сердца, одиночества, тяжести жизни в эвакуации, опыта потерь и поражений.
И лучше поймёшь смятенную нехватку слов и волнение тех, кто видел её спектакли и говорил, что и иронический Гейне плакал бы слезами счастья, и Станиславский не уставал бы восклицать "Верю!". И я, грешный, нет-нет останавливался при чтении на минуту, чтобы вздохнуть свободнее, и понимал автора книги, когда она пишет, что "в пору культурной безучастности и нигилистического хладнокровия" мы уже не способны понять настоящее величие и вот, оказывается, можем даже ошикать Уланову, получавшую в 1995-м году "Золотую маску" так, что она, не договорив, уйдет со сцены…