Газета Завтра 1253 (48 2017) - страница 37

Обиженный и оскорбленный

13 ноября, телеканал "Дождь". Константин Райкин обратился к граду и миру с целью привлечь внимание к культуре. Руководитель театра "Сатирикон" и ньюсмейкер наших дней козырнул, как красной тряпкой перед быком, именем своего отца (не будем и мы ворошить прошлое, выяснять причины переезда кумира советской публики из Ленинграда в Москву), намекнул на свои заслуги перед Отечеством тоже, при этом в голосе угадывалась не героика сопротивления "наездам на искусство", как это было в "минуты славы" — выступления на съезде Союза театральных деятелей, не готовность вздернуть на дыбу общественные организации, что под "словами о нравственности, Родине и патриотизме прикрываются, как правило, очень низкими целями"… не запугивание могуществом обращения к президенту напрямую: бюджета в 235 млн, то есть бюджета городка русской глубинки, театру не хватает… Но — экзальтация, нервозность, истерика.

Впрочем, предчувствие чего-то дурного, тревога, испуг, взвинченность эмоций, словно пандемия, распространилась по кулуарам театров сегодня, сразила его глав. Театральная общественность в ожидании: 27 декабря Басманный суд Москвы вынесет вердикт Софье Апфельбаум. Директор РАМТа, экс-чиновник Министерства культуры — еще один фигурант в громком деле организации Кириллом Серебренниковым хищения 68 млн. рубл., выделенных государством его "Седьмой студии" на проект "Платформа" и пока находится под домашним арестом.

Но вот в кадре видеообращения Константина Райкина мелькнул долгострой. Циклопический бункер из железа и бетона с окнами-бойницами. Это — здание "Сатирикона" в проекте; идет реконструкция, обещают сверхсовременную сцену, многоэтажную гостиницу… И стало понятно, "где собака порылась".

Константин Райкин, он мастер расширить не только границы искусства со "Всеми оттенками голубого", спектаклем — христианским призывом к народу быть смиренным и незлобивым, отказаться от нетерпимости к людям с нетрадиционной ориентацией. Константин Райкин — мастер расширить границы бизнеса тоже. Его "империя" не первый месяц как притча во языцех блогосферы и включает в себя, помимо театра "Сатирикон", о месте которого на географической карте Москвы скандал вокруг "оттенков" и заявил, но и торговый центр с оригинальным названием "Райкин Plaza". В состав последнего входят — как выяснили вездесущие журналисты — бутики, отель, помещения под офисы, конференц-зал, ресторан, театральная школа, ну и земельный участок в районе Марьина Роща.

Столь масштабный художественный проект просто не мог не вызвать интереса Следственного комитета и прокуратуры. Проверки выявили ряд случаев, когда часть целевого транша Министерства культуры на "Сатирикон" (три года театр арендует площади, цена вопроса — 115 млн. руб. из федерального бюджета, информация Life), оказывалась на счетах аффилированных с "Сатириконом" компаний, принадлежащих директору театра и его художественному руководителю. Газеты запестрели заголовками: "Вор должен сидеть в тюрьме".

"Я хочу обратиться к высоким властным инстанциям, которые находятся над Министерством культуры, — апеллирует Константин Райкин к "дорогим друзьям" на "Дожде". — Ну давайте как-то урезоним нашего министра, понимаете, который просто целенаправленно, планомерно вредит государственному театру".

Чем ответит министр культуры?

Ну а пока…

Антракт

15 ноября 1991 года. Вопрос "с кем вы, мастера культуры?" — с повестки дня снят. Отпала необходимость ёрничать, притворяться, искать с лукавой гримасой на лице эвфемизм к программному ответу "с Коммунистической партией Советского Союза". Россия принимает пакет из Указов и правительственных постановлений о либерализации цен, Россия манифестирует переход к рынку.

"Кому служить? Какому зверю молиться? На какие иконы здесь ополчиться?"

Отказ от "совка" (государственное финансирование, стабильность труппы) и переход на систему частного финансирования и контрактов (как на Западе) соблазняет "мастеров культуры" гонорарами Голливуда. Но — ненадолго. На деле "Запад" оказывается тем зверем, с которым гол как сокол. Переболев, как чесоткой, надеждой на попечение олигархата, "мастера культуры" возвращаются "на бюджет". Они не рабы, они не должны умолять о содержании, государство обязано содержать искусство и финансировать культуру.