Газета Завтра 453 (31 2002) - страница 39

В руководство РЕК, помимо известных юмористов (Г.Хазанов, М.Жванецкий) и журналистов (А.Минкин, Е.Альбац, С.Пархоменко), вошли также государственные деятели: депутаты Госдумы Ю.Рыбаков, К.Боровой, П.Шелищ. Они, как и многие другие депутаты законодательного органа РФ от фракций "Яблоко" и СПС, откровенны в выражении своих произраильских симпатий, а Шелищ даже участвовал в переговорах с депутатами Госдумы — со стороны израильского кнессета (см. "Русский Вестник", 2002, № 12-13). Какому отечеству они служат — очевидно. Это относится и к нынешнему главе РЕК Е.Сатановскому, который одновременно является президентом государственного Института изучения Израиля и Ближнего Востока, — легко предположить, какие аналитические оценки и рекомендации президенту и МИДу выдает этот Институт.

В руководство РЕК сейчас входят и бывшие ельцинские министры Козырев (МИД) и Уринсон (экономики). Думается, что и они решили стать иудеями не в последнюю минуту, а чувствовали себя таковыми, уже находясь на своих важнейших министерских постах, и значит, обязаны были руководствоваться внешнеполитическими (по отношению к неевреям, "акумам") и экономическими предписаниями Талмуда и "Шулхан аруха".

Конечно, далеко не все евреи столь последовательно придерживаются иудаизма. Но, как уже отмечено выше, психология еврейского расового превосходства часто имеет своей причиной уже саму причастность к еврейскому народу с его мировым влиянием. От этой традиционной "двойной морали" еврея может исцелить лишь искреннее и полное обращение к Православию. Но много ли таких евреев?

Где гарантия, что подобная национальная традиция не сказывается и на приоритетах многих ныне действующих высших государственных чиновников, как, например, глава президентской администрации Волошин, секретарь Госсовета Абрамов (бывший вице-президент Альфа-банка), помощник президента Левин, полпред президента в Приволжском ФО Кириенко, министры Швыдкой (культура), Клебанов (наука, промышленность и ВПК; ранее обвинялся коллегами в продаже секретных технологий Израилю и был председателем Комиссии по защите государственной тайны), Лесин (печать, телевидение и средства массовой коммуникации) и его начальник Управления полиграфической промышленности Марголин и др., Рейнман (связь и информатизация); многие их заместители, как и у большинства других министров (обороны, финансов, юстиции, транспорта, экономического развития и торговли, образования, труда и социального развития); глава РАО "ЕЭС России" Чубайс и его заместители Меламед, Раппопорт, Уринсон и др.; заместители главы Госимущества Браверман, Аратский, Бреус и т.п. (при министре Газизуллине); глава Федеральной службы налоговой полиции Фрадков; зам. председателя Госстроя Заславский, зам. главы ИТАР-ТАСС Гусман, глава "Транснефти" Вайншток, алмазный король РФ и Израиля Леваев (главный партнер государственной компании "Алроса" и одновременно президент Федерации еврейских общин СНГ) и т.п. Ну и, конечно, особо приближенные финансисты: петербургский банкир президента Путина Коган, банкиры "семьи" и различных административных структур — Абрамович, Мамут, Фридман, Дерипаска и проч., занявшие место отпущенных с награбленными миллиардами за границу...

К сожалению, у нас нет возможности составить полный и точный список подобных государственных деятелей; автор просит прощения у незаслуженно забытых или незаслуженно причисленных к касте избранных. Если кто-то из них евреем себя не считает или не столь влиятелен, то не меньшее число их влиятельных коллег и соплеменников в тех же структурах власти имеют русские имена, чувствуя себя евреями.

Некоторые скрывают свое еврейство намеренно, следуя примеру библейской Есфири (по-еврейски: Эстер), о чем авторитетный раввин А.Штейнзальц пишет как о само собой разумеющемся приеме (курсив ниже наш):

"В данной ситуации подразумевается, что свой человек при дворе правителя может быть более полезен, если о его истинной национальной принадлежности никому не известно... Эстер не открыла царю "свой народ и свое происхождение", хотя он разными путями пытался выведать у нее этот секрет... Эстер фактически выполняла определенную миссию, причем для нас не столь важно, делала ли она это сознательно и добровольно, или просто повинуясь Мордехаю, своему духовному наставнику и руководителю". Последний сначала "использовал положение Эстер, чтобы знать обо всем, что происходит во дворце", а потом "предопределил кульминацию драмы, безошибочно избрав момент, когда Эстер должна предстать перед царем, чтобы добиться свержения Амана — самого могущественного человека в государстве после царя... Мордехай убедил Эстер, что настал решающий момент.., что она не вправе уклониться от этой миссии и должна выполнить ее во что бы то ни стало" ("Библейские образы"; цит. по: "Коль доди" № 11, 2002).