Газета Завтра 477 (2 2003) - страница 11

стр.

В целом обстановка сейчас в столице Черногории Подгорице и в других курортных городах спокойная. На улицах можно встретить полицейских: они опрятно одеты, в белых фуражках, с оружием и белыми дубинками, в отличие от наших черных "российских демократизаторов", порой напоминающих палицу Ильи Муромца.

В последнее время в Подгорице появилось несколько элитных зданий, построенных по западному образцу. Открыт здесь и банк Сороса.

В Черногории только местное телевидение, передачи идут из Подгорицы. Из столицы же Югославии — Белграда передачи редки. Транслируется в Черногории немецкое и итальянское телевидение, которое день и ночь "окучивает" население.

За все пребывание в Черногории я увидел одну или две передачи из Москвы. О событиях в России никакой информации нет; что происходит у нас, здесь знают крайне мало и такое положение поддерживается намеренно.

В Черногории выходят только местные газеты, которые печатаются в Подгорице. Белградских газет почти не встретишь.

Анализ этих черногорских газет — "Победа", "Блиц", "Вести", "День" и ряда других — показывает, что в них в основном публикуются материалы, связанные с жизнью распублики и режима Джукановича.

Ничего о России в местных газетах не пишут, нашей страны как бы и не существует в сознании простых черногорцев, и в этом тоже читается политический умысел.

Выступая 10 октября 2002 года в городе Будве перед своими сторонниками, Джуканович еще раз подтвердил, что "Черногория — независимая страна и часть Европейского союза". Отвечая на вопросы журналистов о перспективах отношений России и Черногории, он ответил: "Мы интегрируемся в Европу, а куда идет Россия, мы не знаем".

На прошедших в республике 22 октября 2002 года парламентских выборах, большинство парламентских мест в скупщине заняли представители политических партий из блока Джукановича, а оппозиция в лице Сербской народной партии (СНС) сохранила свои позиции.

Результаты выборов показали, что Черногория, как и Сербия, политически расколота. Север голосовал за союз с Югославией, а жители южных регионов — против. Однако основная часть населения слабо понимает смысл отделения от Сербии. Из разговоров с пожилыми сербами можно было понять, что они категорически против выхода из состава Югославии.

Последние югославские социологические исследования показывают, что более 80% населения стоит за союз с Россией и против расчленения страны.

Будущее же Косова еще совсем не определено. Но все идет к тому, что Косово для Югославии потеряно надолго. Обстановка там сейчас по-прежнему остается крайне напряженной.

50 лет назад в Косово почти не было албанцев-мусульман. Бывший президент Югославии Тито разрешил им приезжать в Косово на заработки, и они хлынули косяками.

За полвека их стало в несколько раз больше, чем сербов, а затем произошел национальный взрыв, результат которого всем уже известен — Косово отняли у Сербии, и когда его вернут, одному Богу только известно.

В России сейчас складывается сходная ситуация. За последние десять лет миллионы мусульман, особенно азербайджанцев-суннитов с Кавказа, так же хлынули в Россию, и особенно в Москву, где они неплохо устроились, ассимилируя местное население.

Только одних азербайджанцев в России сейчас около 3 миллионов, а в Москве до миллиона, и каждый год они "выкачивают" из России более 10-12 миллиардов долларов. Азербайджанцы, как и другие кавказцы, "хорошо" обживаются на просторах России, и особенно в Москве, которую мэр Москвы Лужков просто отдал им на откуп.

Москва уже "почернела", как говорят в народе и не исключено, что ситуация в Косово может повториться в Москве.


ФАРИСЕЙСТВО В «ПИРОЖКЕ»

Андрей Никитин

14 января 2003 0

3(478)

Date: 14-01-2002

Author: Андрей НИКИТИН

ФАРИСЕЙСТВО В «ПИРОЖКЕ»

В том, что японский премьер Коидзуми прибыл в Москву за "курильским долгом", мало кто сомневается. Весь облик японского лидера с первой минуты прибытия в Россию выдавал в нем внутреннюю решительность и твердость стоять на своем. Даже нетрадиционный для Японии головной убор — мерлушковый "пирожок" — выглядел на г. Коидзуми своеобразным символом готовности по-генеральски "сражаться" за Курилы.