Газета Завтра 496 (21 2003) - страница 13
anton rakitin Можно сорок диссертаций написать на эту тему. Но главная причина проста: укатали русского Сивку крутые горки Истории. Выдохся народ, замордовали благодетели-правители.
Вот статистика по моему селу с 1914 по 1945 гг.:
В мае 1914 года в селе проживали 6848 человек обоего пола. Первая мировая война: мобилизованы около 500 человек, погибло 57, инвалидов 5. Гражданская война: погибли около 300 человек. Коллективизация: раскулачены 120 семей, выслано около 500 человек. Голод 1933 года: погибло около 2000 человек, около 1000 бежали от голодной смерти, куда глаза глядят. В 1937 году были арестованы и навсегда исчезли 69 человек. В 1939 году в селе насчитывалось только около 3000 жителей. Жить стало лучше, жить стало веселей. Война: мобилизовано около 300 человек. Вернулось 73. Погибло 227.
Спасибо родной Советской власти за счастливую жизнь. Всего лишь за четверть века насильственной смертью погибло больше половины села! Какой же пассионарности ожидать от людей после этой бойни и мордования?
Заклинания о "счастливом советском прошлом" больше уже никогда не сработают. Слишком много черноты в этом прошлом. Нужна новая идея "народного социализма" — социализма для людей. Свалить нынешний порнорежим можно только на основе высокой идеи и Веры.
JOKER Время невообразимо и загадки непостижимы индивидам типа "Иванушка-Дурачок", которые, даже если и умудрятся заметить, что китайцы успешно сажают сою, таджики строят дома и т. д., и т. п., сами продолжают трескать водку, обвинять мир в своих несчастьях и ходить не в дамки, а под себя. Утрата какого престижа? Престижа Верхней Вольты с ядерными ракетами. Так по сравнению с этим престижем нынешнее состояние России — великий социальный прогресс. Не набат нужен, г-н Проханов, а личная социальная гигиена. Перестанете гадить на лестницах, научитесь сажать (не в зону — это вы умеете), урожай собирать, строить... Глядишь, и лет через 300 будет если не Испания, то Аргентина.
77 Народ раздроблен и не организован, в его голову вносится хаос трудами оперативников, переодетых в монархистов, казаков с лампасами, чернорубашечников из РНЕ, нацболов из НБП и прочих ряженых. Любую организацию, которая будет в самом деле сплачивать угнетаемый народ и угрожать власти, — сметут с лица земли в одно мгновение, окрестив международными террористами и доказав через Мосгорсуд их связь с бен Ладеном и царем Иродом. Оккупационная власть действует по принципу "разделяй и властвуй". Мы — разделены. Они — властвуют.
Есть и другая причина нашей пассивности. Она кроется в глубинах русского подсознания. Неоднократно обманутые нашими вождями, мы не хотим в очередной раз оказаться в дураках, восстав, как восстали в октябре 1993 года, не зная, что это было не восстание, а вторая, после форосской, грандиозная провокация.
Потому мы вымираем, потому пьем, а не сажаем сою и не разгружаем фуру. Нам противно то, что эту сою сожрет Абрамович с Чубайсом, а доход от разгруженного с фуры товара пойдет в карман Черномырдину. Это пассивная форма борьбы. Это способ, аналогичный химиотерапии. Та жизнь, которую хотят нас заставить прожить, — не наша жизнь, и мы не хотим ее прожить. Пусть организм-государство отравится и даже пусть умрет вместе с нами. Но пусть вместе с нами сдохнут и микробы — гайдарочубайсы. Без нас и им — конец.
Демонстрации протеста на Западе? Да, они есть, и первое впечатление таково, будто они — нормальные люди, не желающие терпеть издевательств, а мы — послушное быдло. Но это лишь на первый взгляд. Присмотревшись, легко заметить, что все эти демонстрации управляемы. У западного человека уже давно вместо головы — телевизор, при помощи которого управляют его эмоциями и желаниями. Их западные демонстрации и забастовки не направлены на устранение причин возникновения безработицы, войн, инфляции. Разбивать витрины и мы умеем. Но вот нужно ли нам это?
Нам нужна похищенная у нас наша Родина и свобода. И мы ее вернем. Для этого не нужно разбивать витрины магазинов. Эти магазины нам еще пригодятся. Как пригодятся виллы и особняки. Мы разместим в них дворцы пионеров и поселим бездомных детей и пенсионеров. Как бы ни был апатичен народ, но ведь с нами — не только эти алконавты из Новгорода и Пущино, бывшие ученые и инженеры. С нами Дмитрий Донской и преподобный Сергий Радонежский. С нами Александр Матросов и Зоя Космодемьянская. Нас очень много. Нас большинство.