Газета Завтра 499 (24 2003) - страница 14

Кстати, до 70-х годов в СА был прекрасно зарекомендовавший себя институт "сверхсрочников", занимавших именно эту "нишу", которые были заменены не оправдавшим себя институтом "прапорщиков" — уже не солдат, но еще не офицеров.

Срочную же службу необходимо конституционно "увязать" с госкарьерой. Любой госчиновник от уровня городского муниципалитета и выше обязан иметь за спиной воинскую службу, как первую ступень госслужбы. Так же, как депутат и сенатор. Ее можно сократить до года с обязательной четырех-шестимесячной "подготовкой" в форме 4-5 часов (в неделю) занятий в созданных при военкоматах "учебных центрах", где бы призывник мог пройти "КМБ".

Но все эти разговоры так и останутся разговорами, пока не будет решен главный вопрос — вопрос о власти. Пока у власти будет находиться сегодняшняя группировка квазимиллиардеров, обобравших страну до нитки, коррумпированных до самых потрохов, повязанных друг с другом кровью, семейными узами, клановыми интересами— никакой военной реформы мы не проведем. За ЭТУ ВЛАСТЬ никто воевать и умирать не захочет. Да и сама эта власть себя с Россией и ее народом не ассоциирует. Мы для нее быдло, нищета, голь перекатная. "Население"…

— Не будем обманывать себя, — заявил путинский министр обороны Сергей Иванов во время поездки в Псков. — Армия сегодня — удел бедных. И на контракт, и на службу по призыву к нам пойдут люди из малообеспеченных семей.

Вот так, предельно откровенно! Армия нищих оборванцев, наемных деклассированных ландскнехтов, армия изгоев и отребья, которое за лишних сто "баксов" готово замочить кого угодно, — вот та армия, которую пытаются создать в нынешней России Путин и его окружение.

Не случайно базой этого "эксперимента" была выбрана дивизия в Пскове — "столице" одной из самых бедных областей в Российской Федерации.

Но ставка Путина — Иванова на строительство в России армии "бедных" для защиты "богатых" изначально обречена на провал. В России возможен только один тип армии — народная армия. Армия, пользующаяся полной поддержкой народа и являющаяся частью этого народа. Все же остальные армии в России — оккупационные…

Ратибор Петрушкин

17 июня 2003 0

25(500)

Date: 17-06-2003

Author: Ратибор Петрушкин

МИФ О ШАМИРЕ

За несколько лет публикаций И. Шамира в "Завтра" редакция получила около десятка килограмм и полтора мегабайта почты, в которой обстоятельно и непротиворечиво, на разный манер и на разных языках доказывалось, что такого человека попросту нет и быть не может. В общей сложности двадцать семь доводов против Изи. Плюс разгромные опровержения, тонкие софистические приемы, мольбы признаться в подлоге, доказательства от противного, сличение фактов, сравнительный и контентный анализ, клятвы и разоблачения.

Эти осязаемые письма с марками и обратными адресами наталкивали на мысль о том, что их авторы — вполне живые люди, сомневаться в существовании которых не приходилось. Поэтому мы начинали сомневаться в существовании Шамира. Чем больше приходило писем — тем больше возникало сомнений. Действительно, уж не Проханов ли пишет все эти антиизраильские статьи, как доказывали нам полторы сотни респондентов? Не может же — вот уж поистине чудо! — еврей так писать о евреях. Или все же может?

Несколько факторов только усиливали путаницу. Во-первых, шамировский злосчастный псевдоним "Роберт Давид", от которого не было покоя. Кто под чьим именем и против кого пишет? Еврей под именем американца против израильтян на русском языке? Русский под ивритской фамилией против американских евреев? Израильтянин под псевдонимом, переводивший сам себя с английского на русский? И, вообще, где здесь фамилия, а где — имя?

Затем — необъятный кругозор автора за подписью "И. Шамир". Он поражал, он заставлял выбирать одно: либо восторгаться его эрудицией, либо принять еще одну версию — о "группе товарищей", маскирующихся за этим именем. И правда: то Изя здесь, то он там; то переводит Джойса, то — Гомера, то три года живет в Японии, то работает на Би-Би-Си, то воюет с арабами, то — с советскими спецслужбами, то он сионист, то антисемит, то он социалист, то — толкователь Талмуда… Какая, к черту, эрудиция, ведь их просто много!..