Газета Завтра 851 (10 2010) - страница 10

     В 1992 г. объем закупок вооружения и военной техники был сокращен сразу на 67%. В американских учебниках по управлению это называется "травмирующая остановка" — катастрофическое событие, которое разрушает технологическую систему. В США не допускают таких остановок в высокотехнологичных производствах, даже если принимается решение о прекращении проектов. Это делают постепенно, встраивая частные работы в другие программы — как постепенно выводят из-под нагрузки реактор АЭС. Мало вероятно, что Гайдар этого не знал, но он нанес этот удар по ВПК.

     Что дало это радикальное уменьшение "оборонной нагрузки на экономику"? Где обещанный Гайдаром рост доходов государства, насыщение рынка новыми поколениями потребительских товаров, структурная перестройка общества? Удар по ВПК привел к резкому падению жизненного уровня населения и вогнал в глубокую депрессию гражданский сектор экономики — и промышленность, и сельское хозяйство, а все прогнозы Гайдара оказались пустыми фантазиями необразованного, самонадеянного и крайне упрямого человека.

     Но разгром ВПК, начатый Гайдаром, был лишь частью доктрины обезоруживания государства России. "Партия Гайдара" с самого начала вынашивала планы перевода армии на рыночные принципы. И вот,ИНСОР, поющий хвалу 90-м годам, строит планы на будущее: "Вооруженные Силы формируются исключительно на добровольной основе. Служба в армии стала престижной... Она признается хорошей "карьерной лестницей", особенно для мужчин из семей с невысоким социальным статусом, выходцев из села и малых городов". Вот оно, "демократическое мышление"! Защищать Родину "в желанном завтра" будут бедняки за умеренную плату — "мужчины с невысоким социальным статусом, выходцы из села и малых городов". При этом исключительно на рыночной основе…

     Убожество мысли продемонстрировано в докладе по всем вопросам, касающимся армии. Читаем: "Ее вооружение соответствует требованиям происходящей во всем мире революции в военном деле. В армии поддерживаются традиции воинской славы России, большое внимание уделяется сохранению мемориалов Великой Отечественной войны и других памятников военной истории". Спрашивается, причем здесь революция "во всем мире"? Вооружение должно быть адекватно угрозам, которые создает вероятный противник, — а где ИНСОР предполагает получить такое оружие, разгромив отечественную науку и ВПК? Или профессиональной армии остаётся только заниматься "сохранением мемориалов"?

     Разбор изложенного ИНСОРом образа желаемого будущего можно было бы продолжить, хотя интеллектуальный уровень доклада того и не заслуживает. Но этот ворох словесной мишуры отнюдь не так безобиден, как может показаться. В "интеллектуальной" лаборатории под крылом президента России на сильном огне бурлит и варится зелье гайдарономики-2. По мнению поваров, оно уже почти готово, осталось лишь подсолить, поперчить и предложить главному дегустатору…

1

Исраэль Шамир. Сорвать заговор сионских мудрецов. — М.: Эксмо, Алгоритм, 2010, 304 с., 4000 экз.

     Новая книга известного публициста и общественного деятеля посвящена, в общем-то, проблеме личного холокоста: как убить "еврея" в себе и что за этим может последовать.

     Конечно, если бы Исраэль Шамир "убивал в себе" кого-нибудь еще, а не еврея, — никаких вопросов к нему бы не возникало. Он и сам это прекрасно понимает, выступая в своей книге против "сионских мудрецов", умышленно исказивших в переводе и толковании древние священные тексты, и за тысячи лет рассеяния навязавших эти духовные фальсификаты не только еврейскому народу, но и христианскому миру, особенно на Западе.

     "Нынешний древнееврейский текст Ветхого Завета (его называют МТ, то есть Масоретский текст), которым пользуются иудеи и маленькие общины говорящих на иврите христиан, не есть Богооткровенный текст, с которым был знаком Спаситель и Апостолы. В этом легко убедиться, открыв Новый Завет — там даны ссылки на Ветхий Завет, которых в нашем ветхозаветном тексте нет. Например, Матфей (12:21) цитирует пророка Исаию: "и на имя Его будут уповать народы". Однако пойдите по ссылке и увидите, что Исаия (42:4) говорит что-то другое: "и на закон Его будут уповать острова". Или в Деяниях Апостолов (7:14), Стефан говорит, что с Иаковом пришли в Египет семьдесят пять человек. Пойдите по ссылке (Быт. 46:27) и увидите – семьдесят человек.