Газета Завтра 866 (25 2010) - страница 19

стр.


     Несмотря на то, что я покинул Грузию, Народно-православное движение активно функционирует. Я назначил Элизбара Джавелидзе временно исполняющим мои обязанности, он является академиком с правильной идеологией, бывшим министром образования Грузии, сейчас занимает пост председателя Совета старейшин Грузии. Основная деятельность движения направлена сейчас на освобождение наших сторонников, попавших в тюрьму вследствие провокации.


     Недавно у меня было прямое включение по грузинскому телевидению, где я сказал, что мы не хотели подключать к нашему делу политику, но раз нам бросили перчатку, то мы будем бороться до конца, пока наш флаг не станет государственным флагом Грузии. Это заявление было весьма эпатажным и вызвало серьёзную панику среди определённого круга лиц, и они начали давить на членов семей заключённых.


     Некоторые из моих соратников высказали сомнения по поводу этого высказывания, но ведь это правда, что это, если не грязная политика? Невиновные люди уже два месяца сидят в тюрьме из-за провокации, проведённой телекомпанией Кавкасия, в свет выходит кощунственная книга, напечатанная также с целью провокации, мы не можем этого позволить, и я говорю спасибо Господу Богу за то, что я участвую в этом процессе.


     Народно-православное движение составило стратегическую программу общей концепции развития Грузии, которую я буду стараться довести до российского и грузинского читателя. Целью нашего движения является мониторинг Конкордата, заключённого между государством и церковью, чтобы понять, какие пункты выполняются, какие нет. С сожалением констатирую, что не выполняется ничего.


     Вот некоторые из тех изменений, которые предлагает провести наше движение. Во-первых, мы хотим, чтобы в паспортные данные граждан Грузии возвратилось отчество. Незадолго до Революции Роз была проведена реформа, исключающая отчество из паспорта. А в христианстве прямо говорится: почитай своих родителей. Это не политический, а моральный и духовный вопрос. Также мы требуем, чтобы площадь Европы была переименована в площадь Ста Тысяч Мучеников. Во время нашествия персов на Тбилиси сто тысяч мучеников за один день отдали свои жизни во имя Христа, отказавшись наступать на икону. Кроме того, мы хотим принять специальный закон по защите чистоты и святости. Дело в том, что часто рядом с церковью открывают различные недостойные заведения, чего нельзя допускать. Патриарх выступил с похожим заявлением, на что Институт свободы очень резко отреагировал, сказав, что нигде в мире подобного закона нет, но я им ответил, что в Италии и в Америке существует такой закон.


     Нам следует серьёзно пересмотреть социальные аспекты, чтобы государство не чувствовало себя так, будто бы оно ничего не должно народу, наоборот, народ должен чувствовать, что государство заботится о его безопасности, здравоохранении, социальных гарантиях и так далее. Нельзя забывать и о проблемах сельского хозяйства, сейчас нам необходима жёсткая протекционная политика по отношению к собственным производителям.


     Также мы боремся за то, чтобы в школах и ВУЗах активнейшим образом присутствовало православие. Наши оппоненты заявили, что в таком случае мусульмане тоже захотят присутствия ислама, мы ответили им, что это только к лучшему. Самое главное, чтобы это была традиционная религия. Сейчас же Грузией управляют не православные и не мусульмане, а какие-то сектанты, не имеющие ни опоры, ни корней. Они стараются разрушить всякую традицию и вместо этого создать новую грузинскую расу, которая не будет иметь ничего общего с грузинской духовностью, культурой и православием.


     За океаном действуют такие силы, которые не успокоятся, пока не будет уничтожено православие. Многие могли заметить, что в отношения между православными государствами стараются всяческим образом вбить клинья, чтобы они не могли объединиться. Поэтому ещё одной целью нашего движения, и моей личной, целью моего общения с духовенством, является предложение создания союза между православными государствами. Это не будет политической ассамблеей, а скорее чисто общественным движением.