Герои и мученики науки [Издание 1939 г.] - страница 41
Здесь они встретили хороший прием. Один из литовских вельмож, гетман Хоткевич, даже устроил типографию в собственном имении и пригласил туда на работу московских беглецов. Но скоро эта затея ему наскучила, и типография была закрыта. Здесь след Петра Мстиславца теряется. Федорову же, в благодарность за труды, Хоткевич подарил деревню и предложил ему остаться жить на покое.
Перед бездомным, нищим странником открылась новая жизнь. Своя деревенька с крестьянами… Дом — полная чаша… Закрома полны хлеба, на скотном дворе — коровы, лошади, овцы…
Но первый русский печатник слишком горячо любил свое дело. Сытая, покойная жизнь и сельское хозяйство его не прельщали. «Не пристало мне, — писал он впоследствии, — сокращать дни живота моего (то есть жизни) за плугом и сеянием семян житных. Мне положено было духовные семена по вселенной рассевати…»
Иван Федоров погрузил на телегу свой типографский инвентарь и снова пошел бродить по свету.
На этот раз он очутился в богатом польском городе Львове. Подобно Гутенбергу, Иван Федоров вынужден собирать с великим трудом деньги на устройство типографии и итти в кабалу к богачам. Он отправляется на поклон к купцам и боярам, те зачастую со смехом гонят его с крыльца. И только ценой больших усилий ему удается снова открыть типографию.
Памятник Ивану Федорову в Москве.
Ко радость Ивана Федорова была недолговечна. Через некоторое время его станок продан за долги. Приходится начинать сначала.
Неистовый «друкарь» (от немецкого «друкен» — печатать) не покоряется судьбе. Во сне и наяву он видит любимую работу. С неиссякаемой энергией Иван Федоров хлопочет о новой типографии. Ему удается напечатать несколько книг на Волыни. Отсюда он возвращается во Львов. На короткое время судьба улыбнулась — он опять за станком. Но денег вечно нехватает. Вскоре — в который уже раз! — его типография снова описана за долги.
Пришла старость, а с ней и болезни… Русский первопечатник скончался в городе Львове 5 декабря 1583 года.
Чувствуя приближение смерти, Иван Федоров заказал себе надгробную плиту по собственному рисунку. На плите был изображен его книжный знак и вырезана надпись:
«Друкарь книг, доселе невиданных».
В конце изданной им книги об апостолах Иван Федоров кратко описал свои невзгоды и скитания. «Может быть, вместе с деяниями апостолов и мой голос дойдет до потомства», думал он. Голос мужественного борца за печатное дело в России дошел до нас через века.
В скучной и ненужной книге «Деяния апостолов» нас интересует только печальная повесть одного из лучших русских людей — первопечатника Ивана Федорова.
Памятник Ивану Федорову, поставленный в Москве, недалеко от бывшего Печатного двора, запечатлел образ того, кто считал задачей; своей жизни «духовные семена рассевати».
БОРЬБА ЗА ЗДОРОВЬЕ
ПОПОВСКАЯ МЕДИЦИНА
«…Извне слышались мольбы тысячи голосов, терявшихся в полуденно-знойном летнем воздухе: „Господи, исцели наших больных! Господи, исцели наших больных!“ Воющая толпа осыпала землю поцелуями.
Больного погружали в ванну очень медленно. Видна была только его спина, жалкая, наболевшая спина, которая подергивалась дрожью. Когда все тело погрузилось в воду, голова его судорожно откинулась назад. Больной задыхался, едва переводя дух. Священник, стоявший у ванны, с усердием повторял: „Господи, исцели наших больных! Господи, исцели наших больных!“
Больной казался совсем убитым, не почувствовав никакого облегчения. В седьмой раз пресвятая дева не услышала его молитвы».
Эта сцена, заимствованная из романа французского писателя Эмиля Золя, происходит в городке Лурде. Сюда со всех концов Франции стекаются сотни тысяч больных, калек, увечных. Они ищут исцеления от своих недугов в водах «чудотворного» источника, бьющего, как уверяет духовенство, на том месте, где когда-то богоматерь явилась крестьянской девочке Бернадетте. На обильные пожертвования верующих здесь сооружен великолепный храм с мраморной статуей «пресвятой девы Марии».
Эмиль Золя сам посетил Лурд в 1892 году, чтобы проверить слухи о чудесных излечениях от всех болезней. Слухи эти оказались вздорными. Когда писателя засыпали рассказами о чудодейственных исцелениях, он воскликнул: «Покажите мне хотя бы ничтожную царапину, которая тут же, на моих глазах, исчезла бы после погружения в источник, — и я поверю в чудо». Но в том-то и дело, что никто не мог показать ему ничего подобного. «Святая водичка» из лурдского источника была самой обыкновенной водой. Золя уехал таким же неверующим в чудеса, как и приехал.