Голливуд - страница 2

стр.





  - Сразу видно Главного, - удовлетворённо кивнул Скамейкин. - Пустые руки. Главные никогда ничего не носят, только очки.





  После этого мир под Скамейкиным поехал вверх и влево, потом вправо и назад, потом подхватил его и закачал на руках, как дитя неразумное, затем эти руки опустили его на пол, поддерживая затылок, и Главный в очках, нагнувшись и глядя Скамейкину в лицо, сказал:





  - Немедленно врача.





  В голосе его было отчаяние.





  2





  - Итак, как вы себя чувствуете? - поинтересовался Главный.





  - А кто спрашивает? - поинтересовался Скамейкин в ответ.





  Главный перевёл взгляд на врача.





  - Пожалуй, сносно, - пожал плечами тот и повернулся к Скамейкину. - Сколько вы вчера выпили?





  - А вы что, боитесь за свой чемпионский титул?





  - Вот так он себя и чувствует, - подытожил доктор. - Пока жив, но не похоже, что ценит.





  Главный сел.





  - Я - Нечаев Константин Константинович, - представился он.





  - Вам виднее, но о том ли я спрашивал? - хмыкнул Скамейкин. - Что имя? Костатин Костатиныч пахнет Контасти... Хоть Костатитом назови его, хоть нет, - без энтузиазма закончил он и провалился в мрачное раздумье.





  - То есть, выпили вы вчера немало?





  - То есть, да.





  - И насколько, как вы предполагали, хватит вас при жизни такой?





  Скамейкин поднял голову:





  - Звучит так, словно какие-то важные решения по моей судьбе уже приняты без консультации со мною. Я в очередной раз спрашиваю, где я, кто вы и что вам от меня нужно.





  Нечаев на секунду задумался.





  - Если начать с последнего вопроса, у нас с вами возникла серьёзная проблема.





  - У меня с вами - да. И, на ваш взгляд, какая?





  - Что первично - материя или сознание?





  - Материя. Можно идти?





  - Ответ отрицательный, - покачал головою Нечаев. - Причем по обоим пунктам.





  Скамейкин пожевал пустоту во рту, потом спросил:





  - Вам никто прежде не говорил, что в вашей манере речи есть что-то супергеройское?





  - Нет, насколько я помню, вы первый. Но в принципе, это логично. Дело в том, что я как раз он и есть.





  Наутрировав лицом достаточно понимания, Скамейкин вздохнул и сказал:





  - Ну, раз ответ отрицательный, я, пожалуй, где-нибудь прилягу. Никакого более радикального метода борьбы с назревшим кризисом я в настоящий момент не вижу. Я просплюсь и буду страшен.





  - Вы достаточно страшны и сейчас. И я предпочитаю, чтобы вы остались сидеть. Нам нужно обсудить с вами основной вопрос философии.





  - Если вы намерены прочесть лекцию, предупреждаю, что в сегодняшнем больном состоянии я вас не пойму.





  - В завтрашнем здоровом вы мне не поверите.





  3





  - ...Если же перейти от объективного идеализма к субъективному... - продолжил Нечаев.





  - Поймёте ли вы меня, простите ли, что я не конспектирую? - с чувством спросил Скамейкин.





  - ... то он не признает существования реальности, не зависимой от сознания субъекта. Доведённая до крайности, эта идея носит имя солипсизма. Солипсист полагает, что окружающего мира в материальной реальности нет, он целиком и полностью существует только в его уме. Проще говоря, солипсист думает, что он в мире один.





  - Блестящая мысль! - одобрил Скамейкин, кивнул, потом нахмурился, словно изучая какую-то неожиданную закавыку, но просветлел лицом и кивнул ещё раз. - Блестящая! Жаль только, бедняге солипсисту не с кем ею поделиться.





  Некоторое время он качал ногою, развалившись на стуле, потом длящееся молчание стало тяготить и его.





  - Всё? - спросил он.





  - Дело в том, - внимательно глядя на Скамейкина, ответил Нечаев, - что мы с вами находимся в закрытом научном учреждении, чья деятельность посвящена исключительно описанным мною выше проблемам. В течение долгих лет здесь велись исследования, которые в итоге дали нам совершенно определённый вывод. Суть его в том, что наш мир действительно не материален в том смысле, в каком мы привыкли это понимать. Всё в нем представляется нам осязаемым и реальным лишь потому, что мы здесь не осязаемы и не реальны сами. И он в самом деле существует в сознании одного-единственного существа. Это существо - вы.