Города Беларуси в некоторых интересных исторических сведениях. Минщина - страница 12
Монастырь располагался на высоком берегу реки Уши, был окружен рвом и соединялся с городом длинным мостом. Кроме того, он был окружен каменной стеной и в плане имел П-образную форму.
Что касается костела св. Евфимии, то он был встроен в линию жилых корпусов монастыря. В храме располагалось семь алтарей, из которых главный — деревянный — был украшен коринфскими колоннами и скульптурами святых. Над алтарем находилось распятие с серебряной короной на голове Спасителя. При боковом алебастровом алтаре св. Анны находились мраморные памятники двум рано умершим дочерям Сиротки — Катерине и Кристине. Княжны изображались сидящими на мраморных гробах, а между ними размещались две мраморные плиты с надписями: «Отдали душу тому свету, расставшись со всеми живыми. Обе в одном гробу почиваем, утешаясь образом Отца Небесного. Расставаясь с тобой, отец, расставаясь с вами, сестра и братья, навеки отдаем вам сердца».
Под костелом размещались гробницы монахинь. Первоначально там была захоронена Евфимия Радзивилл и две ее дочери.
В 1866 г. костел переосвятили в церковь, а через 10 лет монастырь закрыли. 20 монашек были высланы в Вильню и Гродно, при этом книги и архивы перенесли в ратушу, где они сгорели в 1880 г. во время одного из пожаров. В здании монастыря устроили учительскую семинарию. В 1882 г. в костеле еще стояли орган, амвон и алтари с иконами. Через некоторое время эти вещи были вывезены в костел в Новой Мыши, где и находятся по сей день.
В 1920 г. монахини вновь прибыли в Несвиж, теперь уже из-под Кракова. Через несколько лет их уже насчитывалось тут около 50. Окончательно монастырь бенедиктинок был закрыт в 1945 г.
Во время Великой Отечественной войны сгорела и позже была разобрана трехъярусная башня над главным фасадом костела.
Александр Адамович Ярошевич в районной книге «Памяць» опубликовал сведения о еще одном орденском монастыре М.Х. Радзивилла Сиротки — мужском монастыре бернардинцев. Эта обитель действовала в Несвиже на протяжении 300 лет.
Сиротка основал ее в 1598 г. по воле своей умершей к тому времени жены Эльжбеты Евфимии (из семьи Вишневецких), которая завещала на ее строительство доход от имения Кареличи. Со своей стороны он передал приглашенным в Несвиж бернардинцам доход от имения Чановичи, а также огород в 3 морга и 20 прутов, 28 моргов лугов и 6 моргов леса в окрестностях Несвижа. В 1617 г. Я.Ю. Радзивилл добавил к этому пожертвованию отца водяную мельницу, рыбный пруд и лес около Погорелого.
Костел построен усилиями и волей Сиротки и освящен виленским епископом Б. Войном в честь св. Катерины. (Здесь сделаю отступление и напомню, что именно так звали дочь М.Х. Радзивилла. Кажется, Сиротка был непрочь связывать названия возводимых им костелов с именами своих родственников.)
В XVII в. к костелу св. Катерины пристроили каплицу св. Франциска и св. Анны.
В 1628 г. при монастыре действовала школа теологии, которая впоследствии
в 1654 г. поменяла название на более общее — стала школой философии.
В 1655 г. монастырь сгорел, но уже до 1662 г. был полностью обновлен. Школа философии, после своего восстановления в 1731 г., действовала вплоть до 1864 г.
В здании костела находились надгробия фундаторов из известных магнатских и шляхетских родов. Находилась здесь и, может быть, единственная в своем роде чудотворная статуя, которая называлась «Распятие».
В 1793 г. костел св. Катерины и корпус монастыря опять подвергся воздействию огня. Но уже в самом начале XIX в. был полностью восстановлен — на этот раз в стиле классицизма. Первый камень был заложен епископом Дереком в 1802 г.
В 1804 г. в монастыре находилось 15 монахов и 12 студентов. При этом в библиотеке насчитывалось 1 199 книг.
В 1861 г. несвижские бернардинцы были обвинены в поддержке известного восстания и разосланы по разным населенным пунктам: в Кретинг (Литва), Кимбарайк (близ Мозыря) и Городище (близ Баранович).
В 1892 г. костел переоснастили в Георгиевскую церковь.
В 1950-е гг. он был разрушен.
Услышь, Господи, молитву мою, и внемли воплю моему; не будь безмолвен к слезам моим. Ибо странник я у Тебя и пришелец, как и все отцы мои. (Псалом 38, стих 13)