Графология: характер по почерку - страница 12

Уподобление нарисованного животного человеку: хождение на задних лапах, одевание в человеческую одежду, похожесть морды на лицо и лап на руки ли ноги человека — свидетельствует об инфантильности, эмоциональной незрелости соответственно степени «очеловечивания» животного.

Степень агрессивности выражена количеством и расположением остроугольных твердых деталей, особенно весомы прямые символы агрессии: когти, зубы, клювы, острые шипы и т. п. Их преимущественное направление указывает на направленность агрессии: вверх — на «высших»: родителей, преподавателей, начальство, вниз — на младших членов семьи, подчиненных, направо или налево — соответственно в собственное прошлое и ожидаемое будущее (агрессию в будущее следует понимать как боязнь его).

Панцири, щиты, чешуя отражают готовность к защите. Если они накрывают фигуру сверху — это защита против вышестоящих людей, имеющих возможность что-то запретить, в чем-то ограничить, к чему-то принудить и т. п. Те же детали внизу фигуры указывают на защиту от насмешек, непризнания, переживания из-за отсутствия авторитета у «младших», боязнь осуждения. Когда элементы защиты располагаются справа, это значит, что человек ощущает необходимость психологической самозащиты в процессе реальной деятельности. Если же они сдвинуты влево — это больше защита своих мнений, убеждений, вкусов.

Особое выделение половых признаков — вымени, сосков и т. п. показывают отношение к полу. Чем больше таких деталей, чем ярче они выделены, тем сильнее человек фиксирован на сексуальных проблемах, особенно сильно — если изображены непосредственно половые органы.

Центральная часть фигуры (голова или заменяющая ее деталь):

— повернута вправо — активный, деятельный человек, стремящийся полнее реализовать себя, почти все, что планирует, обдумывает, выполняет или реально пытается выполнить;

— повернута влево — человек склонен к размышлению, мечтательности, самоанализу. Лишь небольшую часть своих замыслов он пытается реально осуществить. Возможно, человек нерешительный, боязливый;

— положение анфас — эгоцентризм, мысли сосредоточены на собственной персоне;

— очень крупная голова — человек рациональное начало и эрудицию (возможно, и умение фантазировать) ценит в себе и окружающих;

— очень маленькая голова по сравнению с телом — желание отвергнуть контроль разума, который не дает удовлетворить свои влечения («Делать не то, что надо, а то, что хочется»);

На голове обычно расположены детали, соответствующие органам чувств:

— уши — заинтересованность в информации, значимость мнения окружающих о себе;

— рот: приоткрытый в сочетании с языком без сильной прорисовки губ — большая речевая активность (болтливость); с прорисовкой губ — чувственность или то и другое вместе; широко открытый, без прорисовки языка и губ, особенно зачерченный — легкость возникновения опасений и страхов, недоверчивость; с зубами — словесная агрессивность, в большинстве случаев — защитная в ответ на критику, порицания; отсутствует — нежелание общения с людьми, замкнутость;

— глаза:большие с резко прорисованной радужкой — символ присущих данному человеку переживаний страха (впрочем, любители анимации, особенно японской, рисуют большие глаза вне зависимости от свойств личности); большие, но без особо прорисованных деталей — богатая фантазия; выпученные, подведенные, подчеркнутые возможны грубость, черствость или же большая демонстративность, у женщин кокетство (опять же кроме любителей анимации);

— маленькие глаза: погруженность в себя; точки, не обведены — сосредоточенность на отношениях с другими людьми или уход в фантазию; без зрачков — эгоцентричность, понижение интереса к внешнему миру и активности в нем; закрыты или скрыты другими деталями (волосами и т. п. — большая оригинальность взглядов на мир или стремление избегать прямых контактов с людьми вплоть до враждебности;

— брови: густые — подавленность; резкие и короткие — презрительность к окружающим либо оригинальность и изощренность ума;

— ресницы: длинные, особенно в рисунках женщин — кокетливость, демонстративность, стремление привлекать к себе внимание, заинтересованность в том, чтобы окружающие восхищались ее внешностью, манерой одеваться, поведением;