Графомания, как она есть. Рабочая тетрадь - страница 19

Важный тезис этологии. Человек относится к отряду приматов (вид Homo Sapiens). И соответственно, все видовые признаки (в том числе и поведенческие) жестко передаются по наследству. Унаследованное поведение принято называть инстинктивным, а отдельные его компоненты — инстинктами. Человек приобрел современный облик 30–40 тыс. лет назад, и только 5–7 тысяч лет длится историческая эпоха. В то время как эволюция приматов начиналась где-то 20–30 млн лет назад, а такие важные инстинкты, как подчинение стадной иерархии, вообще существуют едва ли не столько же, сколько существует жизнь. Инстинкты, медленно формируясь и медленно исчезая, не могут исчезнуть за столь короткий период разумной жизни человечества. И не спрашивают, может ли человек без них обойтись. Инстинкты просто включаются, когда сочтут нужным. Нелогичная и необъяснимая с разумных позиций инстинктивная мотивация очень логична и объяснима в первобытной системе координат и была целесообразна в первобытные времена. Другой вопрос — актуальность инстинктивного поведения сейчас.

Этология считает, что группы особей всегда образуют иерархии. Где вверху находится Альфа — самый главный. А внизу — множество омег («работяг»). Иерархии образуются среди мужчин, среди женщин, среди подростков и т. д. Место конкретной особи в иерархии (или потенциал занять то или иное место) называется «ранговым потенциалом». Чем выше ранговый потенциал — тем ближе особь к Альфе. В иерархии всегда идет борьба за место повыше. Так называемая иерархическая борьба. Кто занял место повыше, тот и получает больше ресурсов, денег и, если мы будем говорить об иерархии мужских особей, женщин и секс. Этология, проповедуя принцип незаменимости самки как фундаментальный принцип разнополого размножения, говорит, что при прочих равных женская особь предпочтет для размножения (и секса) мужскую особь с бо́льшим ранговым потенциалом. Грубо говоря, Альфа может рассчитывать на обладание всеми женщинами сразу, Омега — на отсутствие женщин вообще.

Кроме понятия рангового потенциала (как мы уже выяснили, он бывает высоким или низким; ВР или НР соответственно), этология так же оперирует понятием примативность. Примативность — это насколько сильно данная особь может сопротивляться своим разумом инстинктам. Низкая примативность — в действия обоих превалирует разум, инстинкты пригашены (но не значит, что их нет вообще!). Высокая примативность — в действиях особи превалирует инстинктивное поведение.

Важный момент. Высокоранговой может быть как низко, так и высокопримативная особь. И это очень зависит от среды. В тюрьме, например, больше шансов у высокопримативной особи (т. е. действующей по инстинктам). В бизнесе, где думать надо побольше, — у низкопримативной.

Здесь мы зафиксируем часть определения Schisma «проявленным уровнем интеллекта настолько высоким, насколько его может воспринять читательская аудитория». Но дополнительно комментировать пока не будем.

Сейчас же я предлагаю рассмотреть особенности «охренительного персонажа» по Остапенко.

1. Внешность «в самом худшем случае на пять с минусом»; впечатляющее физическое развитие.

Что в данном случае мы видим с этологической точки зрения? Мы видим определение визуального рангового потенциала. Впечатляющее физическое развитие, большие внешние габариты — признак более сильной особи и, с первобытной точки зрения, более высокоранговой. Коты выгибают спину и поднимают шерсть дыбом перед битвой. Мужчины привстают на носки и набирают воздуху в грудь, становясь как бы большим в размерах. Внешность на пять с плюсом — это то есть здоровый, ухоженный. То есть и еды хватало, и времени, и других ресурсов. А этого никак не может быть у Омеги. Скорее уж у Альфы. Опять же демонстрация высокого рангового потенциала.

2. Шарм: «бонус навроде горных лыж или виртуозного вышивания крестиком».

Чистой формы визуальный ранговый потенциал. Разум даже не может внятно сказать, что притягивает. Но инстинкты четко знают — раскованность и свобода в некоторых областях. Причем вышивание крестиком здесь не проходит. Горные лыжи или другие экстремальные виды спорта — да. Свободное и раскованное общение — да. Рутиная работа — нет.