Грани оккультизма: от герметизма до магии и экстрасенсорики - страница 2
>3 И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал.
>4 Вот происхождение неба и земли, при сотворении их, в то время, когда Господь Бог создал землю и небо,
>5 и всякий полевый кустарник, которого еще не было на земле, и всякую полевую траву, которая еще не росла; ибо Господь Бог не посылал дождя на землю, и не было человека для возделывания земли;
>6 но пар поднимался с земли и орошал все лице земли.
Г. Доре. Сотворение Евы
Быт 2, 21–23
>7 И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою.
>8 И насадил Господь Бог рай в Едеме на востоке; и поместил там человека, которого создал.
>9 И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла.
>10 Из Едема выходила река для орошения рая; и потом разделялась на четыре реки.
>11 Имя одной Фисон: она обтекает всю землю Хавила, ту, где золото;
>12 и золото той земли хорошее; там бдолах и камень оникс.
>13 Имя второй реки Гихон: она обтекает всю землю Куш.
>14 Имя третьей реки Хиддекель: она протекает пред Ассириею. Четвертая река Евфрат.
>15 И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его.
>16 И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть;
>17 а от дерева познания добра и зла не ешь от него; ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь.
>18 И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему.
>19 Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел к человеку, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей.
>20 И нарек человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым; но для человека не нашлось помощника, подобного ему.
>21 И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребр его, и закрыл то место плотию.
>22 И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку.
>23 И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою: ибо взята от мужа.
>24 Потому оставит человек отца своего и мать свою, и прилепится к жене своей; и будут одна плоть.
>25 И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились.
Быт 1, 26–31; 2, 1–25
Грехопадение и его последствия
Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю?
>2 И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть,
>3 только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть.
>4 И сказал змей жене: нет, не умрете;
>5 но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло.
>6 И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел.
>7 И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания.
>8 И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица Господа Бога между деревьями рая.
>9 И воззвал Господь Бог к Адаму, и сказал ему: где ты?
>10 Он сказал: голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся.
>11 И сказал: кто сказал тебе, что ты наг? не ел ли ты от дерева, с которого Я запретил тебе есть?
>12 Адам сказал: жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел.
>13 И сказал Господь Бог жене: что ты это сделала? Жена сказала: змей обольстил меня, и я ела.
>14 И сказал Господь Бог змею: за то, что ты сделал это, проклят ты пред всеми скотами и пред всеми зверями полевыми; ты будешь ходить на чреве твоем, и будешь есть прах во все дни жизни твоей;
>15 и вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту.