Гродно — город королей - страница 6

В Старом замке расположен историко-археологический музей. Его развёрнутая экспозиция рассказывает об истории, культуре и природе Принёманского края. Среди экспонатов значительное место занимают археологические находки: оружие защитников города и женские украшения, инструменты ремесленников и детские игрушки. Привлекают внимание медные гравированные пластины с изображением святых (12 век) и каменная шахматная фигура-ладья (12 век). Здесь находятся массивные ядра и различные по форме и украшению изразцы[6]. Старинные книги соседствуют с монетами разных стран Европы. Сохранились резные кресла из мебели Старого замка, изделия гродненских королевских мануфактур, например, знаменитый «слуцкий» шёлковый пояс.

Экспонаты знакомят также с бытом крестьян и горожан Гродненской губернии, традиционными ремёслами и промышленными предприятиями края. Отдельные залы посвящены событиям Великой Отечественной войны, воинам-интернационалистам, выполнявшим свой долг в Афганистане. Экспозиция завершается показом разнообразного животного и растительного мира Принёманья, в том числе видов, занесённых в Красную книгу Беларуси.

Все храмы города Гродно, который ещё называют городом церквей и костёлов, увидеть практически нереально.

В 14 веке был построен первый католический храм — Фара Витовта. Это грандиозное по масштабам и значимое сооружение в ВКЛ, один из первых костёлов в государстве. Для Беларуси он является таким же знаковым символом, как Полоцкая София или Крест Евфросинии Полоцкой. Почему Фара и почему Витовта? Слово «фара» произошло от немецкого «фарре» — приход. Именно князь Витовт впервые упомянул о храме в 1389 году в своей грамоте. Тогда костёл был деревянным прямоугольным строением, к которому примыкала колокольня. Но это вовсе не значит, что был он заурядным и незаметным. В 1584 году король Стефан Баторий писал: «Наибольшим и наилучшим в Великом Княжестве Литовском, однако деревянным, является Гродненский фарный костёл…»

Храм Витовта много раз горел и перестраивался. В городе Гродно в начале 19 века не было ни одного православного храма (Коложская церковь была в то время униатской), поэтому после очередного пожара полуразрушенное здание фарного костёла приспособили под православную церковь. В 1919 году храм снова был возвращён католикам и перестроен в неоготическом стиле. Таким он оставался до самого исчезновения. 29 ноября 1961 года костёл был взорван, о чём написаны целые истории. Сейчас на месте былого храма — небольшой зелёный сквер с дорожками, без всяких строений. Но фундамент Фары сохранился… Для того, чтобы помнили. Гродненцы надеются, что когда-нибудь Фара Витовта будет восстановлена как Символ, знаковый не только для Беларуси, но и для Литвы, Польши, Украины и России. А пока что на месте утраченного храма по решению городских властей установлен памятный знак, открытие которого состоялось 7 июня 2014 года в рамках юбилейного 10-го Республиканского фестиваля национальных культур.

Один из древнейших в Беларуси каменных храмов — Борисоглебская (Коложская) церковь. Это поистине уникальное сооружение, архитектурное чудо, построенное до 1184 года. Впервые Коложская церковь (Коложа) упоминается в Ипатьевской летописи в 1183 году: «Того же лета Городен погоре всь и церквы каменная от блистания молние и шибения грома». Конечно, напрямую здесь не указано, что это Коложа, но учёные предполагают, что это именно так. Коложская церковь — памятник древнерусского зодчества — была, построена в княжение Бориса и Глеба Всеволодковичей и освящена в честь их небесных заступников Бориса и Глеба. В 15 веке она стала называться Коложской. Предполагают, что название происходит от пригорода Гродно — Коложи. Его относят также к слову «коложань», которое обозначало место, где бьют родники. Стены Борисоглебской (Коложской) церкви возведены из плоского кирпича — плинфы и украшены майоликовой плиткой, выложенной в виде крестов. В стены вмуровано большое количество пустых глиняных кувшинов — голосников. Их горлышки выступают над внутренней поверхностью стен, что делает акустику