Грузинские народные новеллы - страница 37
Крестьянин онемел. Да что поделаешь! Проиграл заклад. Оказалась жена изменницей. Опечалился крестьянин и написал ей письмо, чтобы не встречала его дома.
Пришлось бедной женщину уйти. Долго она ходила, подошла к берегу моря. Набрела на рыбаков и попросила у них:
– Сколько хотите просите, только дайте мне свою одежду!
Один рыбак скинул одежду и протянул ей: бери так, что за нее возьмешь! Женщина оделась по-мужски и пошла дальше. Пришла к капитану корабля и нанялась к нему в матросы. Так исправно служила на корабле, что скоро сама в капитаны вышла. Далеко разнеслась слава о ней, все ее хвалят, не нахвалятся.
Однажды вышла она на базар и видит – какой-то купец продает шелковую сорочку, а на ней дорогая булавка, Тотчас же узнала ее:
– Где ты взял эту сорочку и булавку?
Купец смешался, ничего не может сказать в ответ. Капитан повторяет грозно: сейчас же скажи, где взял, не то убью!
Купец в страхе пробормотал:
– У знакомого крестьянина была верная жена. Я побился с мужем об заклад, что соблазню ее; она меня и близко не подпустила, да хитрая старуха помогла мне, в сундуке притащила к женщине. Я приметил родинку у нее на груди да эту сорочку стащил.
Женщина-капитан возмутилась, тут же хотела убить купца, да удержалась.
– Где же сейчас крестьянин и старуха?
– Крестьянин работником у меня служит, а старуха у себя дома, верно!
Капитан пошел к судье. Позвали купца, старуху и крестьянина. Бедный крестьянин за два года истосковался, сник. Судья выспросил всех и в конце обратился к купцу:
– За что ты наклеветал на честную женщину, почему обманул ее мужа?
Купец и слова не может вымолвить. Капитан спросил крестьянина:
– Как бы ты встретил жену, если бы она оказалась жива?
– Всю жизнь на нее молился бы за ее верность. Я сам виноват, что поверил клеветнику! – сказал крестьянин и заплакал.
Тогда жена сорвала шапку и бросилась мужу на шею.
Верная жена и крестьянин ушли от судьи, плача слезами радости.
ЦАРЬ И ЦАРЕВИЧ
Жил царь. Был у него обычай: каждый год под крещенье собирать с подданных по рублю-два с дыма. Однажды собрали со всех дань, только один бедняк не смог раздобыть рубля. Царю доложили:
– С одного человека не смогли взять дани.
– Приведите ко мне ослушника! – велел царь.
Привели бедняка к царю. Царь приказал скинуть с него одежды (бедняк и так почти гол!), поставить посреди поля на мороз, а караульщикам стеречь его да следить, чтобы не развел огня. Прошла ночь, наступило утро. Царь спрашивает:
– Ну, что он?
– Жив, государь! – докладывают визири.
Царь рассердился, побил караульщиков: как, кричит, он мог не замерзнуть, грели вы его, костер разжигали! Караульщики с перепугу слова не могли вымолвить, потом собрались с духом и рассказали:
– Ночью где-то внизу краснело что-то, а этот человек то руку протянет, то ногу, наверно, тем и согревался. А другого ничего не могло быть!
– Я и говорю – грелся он, потому и жив! – сказал царь.
Бедняка схватили и бросили в яму.
Забрезжило крещенское утро. Царь собирается в церковь. А сын ему говорит:
– Вы ступайте, ни о чем не думайте, еду приготовлю я сам!
Царь обрадовался словам сына. Пошел с визирями в церковь. Царевич вымерял поле, свалил в четырех углах по сажени дров, развел костры, а посередине поля поставил огромный котел с мясом.
Царь с визирями вернулись из церкви голодные, как волки, – священник долго тянул молитву. Царь приказал скорее подавать еду. Царевич просит подождать, пока сварится мясо. Прошло два часа, а еды все не видно. Царь вышел из терпенья, сердится на сына:
– Что ты никак еды не сваришь, видишь – помираем с голоду!
Царевич повел царя и показывает ему на поле:
– Видишь, отец, горит сажень дров, вон еще, и еще, а вон и четвертая. Посередине поля стоит котел. Не кипит да не кипит вода в нем, не знаю, что делать?
Царь рассвирепел:
– Как она может закипеть, ведь под котлом огня нет!
А царевич отвечает:
– Если где-то снизу только краснело что-то и человек в стужу согрелся, как не закипеть воде в котле от четырех саженей дров?
Царь удивился мудрым словам сына, освободил бедняка и сказал:
– Одолел ты меня, уступаю тебе мой трон! – И благословил сына на царство.