Хан Кучум: известный и неизвестный - страница 8

.

Термин «Сибирь» в XIV–XV вв. был известен и в Европе, поддерживавшей дипломатические отношения с Золотой Ордой. Баварский солдат Иоганн Шильтбергер, на протяжении 30 лет (с 1396 по 1427 гг.) пребывавший в плену у турок и тимуридов, был подарен одним из тимуридов Абубекром могущественному бию Золотой Орды знаменитому Едыге. Возвратившись позже на родину, он изложил «свои воспоминания в «Книге путешествий». Там он пишет, как однажды вместе с Едыге побывал в стране, «которая называется Сибирь» и где «живут дикие люди». Из ставки Едыге на Волге они добирались до Сибири два месяца. «Владетель упомянутой страны подарил Едигею двух диких людей — мужчину и женщину». Далее Шильтбергер сообщает, что «водится там также много животных, которые в немецкой земле не попадаются и которых я не могу назвать по имени… есть также собаки, которых запрягают в повозки, зимою — в сани; они возят также по стране поклажу… В этой стране сеют только просо и хлеба не едят вовсе». Сибирь он называет «Wissibur», «Zbissibur», видно, от «Ибирь-Сибирь»[43].

На карте мира, составленной венецианцем Фра Мауро в 1457–1459 гг. на северо-восток от Волги (Edil) обозначено наименование района «Sibir»[44].

Итальянский эрудит Юлий Помпоний Лэт, в 1479–1480 гг. совершивший путешествие в «Скифию и Сарма-тию», также пользовался словом «Сибирь» как географическим термином (Sibarinum) и сообщал, что в этой стране «ловят соболей и драгоценных белок, водится множество куниц…»[45]

Итак, как видно из исторических источников, термин «Сибирь» возник первоначально от названия этнической группы «сыпыр», предков древних угрор. Часть сыпыров ушла на запад вместе с гуннами, в Европе они были известны как «савиры»; другая же часть осталась на своей территории по среднему течению Иртыша, сохранила свое имя, которое распространилось и на занимаемую ими землю.

Название «шибыр», «сибир» в XIII в. относилось и к тюркоязычной группе племен, обитавшей по среднему Иртышу и восточнее. Начиная с XIII в. под Сибирью имелся в виду не только народ, но и принадлежавшая ему территория. В эпоху господства монголо-татар под Сибирью подразумевался определенный регион к северу от владений самой Золотой Орды. В конце XIV в. в среднем течении Тобола с притоками Тура и Тавда складывается Тюменское ханство шейбанидов со столицей в Чимги-Тура[46]. Под Сибирью на Руси понимали не всю Западную Сибирь, а район по нижнему течению Тобола и Туры и среднему Иртышу, где жили потомки древних сыпыров, уже в значительной мере ассимилированных тюрками-кыпчаками и отличавшихся от других племен угорского происхождения — вогулов (манси) и остяков (ханты).

В конце XV в. в Западной Сибири складывается единственное у местных народностей государственное образование — Сибирский юрт, во главе с представителями местного княжеского рода Тайбуги кипчакского происхождения. Его создали кипчакские племена, стоявшие на более высокой ступени общественно-политического и экономического развития. Кроме тюрко-кыпчаков, в новое государственное объединение вошли тюркизированные угры-сыпыры и местные племена вогулов, остяков и селькупов.

После русской колонизации новой территории термин «Сибирь» стал применяться в более широком значении. С начала XVII в. его относили уже ко всему обширному краю, хозяйственно осваиваемому русскими переселенцами в бассейнах Оби, Енисея и Лены вплоть до берегов Тихого океана[47].

Таким образом, можно утверждать, что в начале нашего тысячелетия стало складываться и к моменту монголо-татарского завоевания Казахстана завершилось формирование единой историко-культурной общности степных и лесостепных племен междуречья Иртыша, Есиля, Тобола и Южной Сибири — тюрков-кочевников, потомков угров-сыпыров и других местных народов.

Кто же главенствовал в этом регионе, кому принадлежала здесь верховная власть, какие личности действовали на исторической арене в трудную для местных племен эпоху монгольского ига? Все восточные источники упоминают, что первыми ханами Сибири были потомки Тайбуги, о котором сохранились лишь легендарные сведения. Сегодня, на основе имеющихся исторических данных, можно предположить, что накануне монголо-татарского вторжения Тайбуга был ханом одного из местных кипчакских племен, покорившихся новым завоевателям