Ходатаица земной и вечной радости. О Пресвятой Богородице - страница 3

(Ин. 1, 1). Это он пишет о Господе нашем Иисусе Христе, Который явил свет и жизнь, сотворил мир невидимый и видимый, сотворил человека и ввел его в райские обители. Но мы знаем, что первозданный Адам потерял это райское блаженство и диавол стал гарцевать перед сынами человеческими: великое развращение, неправду, убийство, гордыню, безумие, грех, злодеяние стали совершать сыны человеческие. И Матерь Божия просила, чтобы Господь обратил людей к добру, к святыне и возвратил им потерянный рай. И вот Архангел Гавриил был послан с неба к Пречистой Деве и возвещал Ей: Радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты в женах… обрела бо еси благодать у Бога; и се зачнеши во чреве, и родиши Сына, и наречеши имя Ему имя: Иисус… Се, Раба Господня; буди Мне по глаголу Твоему. И отыде от Нея Ангел (Лк. 1, 28, 30–31, 38). И вот, братья и сестры, по молитвам Божией Матери началось обновление рода человеческого. Господь Сам, подобно первозданному Адаму, стал как бы созданным Человеком. И от Девы Пречистыя и Благословенныя Слово Плоть бысть и вселися в ны и обитало с нами. Невидимый, неосязаемый, стал видимым, и свидетельствовали апостолы: Мы видели славу Его, ради Пречистой Девы открывшуюся роду человеческому, славу, как Единородного от Отца (Ин. 1, 14).

И мы знаем, что когда Дева пошла в Горнее и приветствовала Елизавету, то та от слов приветствия сразу приняла Духа Святаго, и взыгрался младенец Иоанн, о котором говорят, что он света не видал, а уже говорил устами матери, Елизаветы: И откуду мне сие, да прииде Мати Господа моего ко мне (Лк. 1, 43). Ему надлежало крестить Господа в водах Иорданских, поэтому уже освящен был во чреве матери, еще не родился, а уже был свят. И о Пречистой Деве пишут святые отцы, что ум, душу и телесное смешение, Тело, восприял Господь от Богородицы.

Когда Матерь Божия ходила с Сыном Божиим и пришли они в Кану Галилейскую, то Царица Небесная здесь как бы понудила Господа открыть Свое Божество, явить чудо (ибо Богу всё возможно). Эти чудеса, братья и сестры, — это как бы великая мера воспитания в очах Божиих. Некоторые люди забывают Бога, забывают Его присутствие и живут, как хотят. Некоторые не хотят трудиться — предаются воровству, не хотят жить целомудренно — предаются распутству. И Господь часто призывает чудесами и внушениями, чтобы люди оставили грех, оставили беззакония, возлюбили заповеди Божии. Заповеди Божии для нас — это свет, это жизнь, это путь, который ведет к примирению с Богом. Господь по кротости и смирению не желал являть Себя чудотворцем, но Матерь Божия умолила Его. Тогда Он сказал: «Ну, хорошо! Наполните водоносы водою». А там стояло шесть больших каменных водоносов, которые много вмещали воды. И говорят толкователи, что несколько бочек воды было налито в эти водоносы. Господь только слово сказал: «Теперь несите воду к распорядителю пира». И что же произошло? Эта простая безвкусная вода стала хорошим виноградным вином.

Так Господь положил в Кане Галилейской начало чудесам. Чудеса как бы отрезвляют человека, опьяненного страстями и неверием, как бы обращают его ум и сердце к Богу. Человек начинает размышлять: «Вот я хожу. Бога не вижу, но Бог за мной назирает. Я делаю какие-то дела, говорю какие-то слова, совершаю поступки, все они видятся как бы Оком Невидимым. Все дела и поступки мои взвешиваются, и за всё я должен дать ответ».

Господь собрал апостолов, учеников Своих. Вспомним апостола Симона Кананита. Он в Кане Галилейской был женихом на браке. Шесть водоносов больших, наполненных водой, стояло там. И по слову Господню эта вода стала прекрасным вином. Все присутствующие на браке узнали о небывалом чуде. И сейчас паломники видят эти каменные водоносы, там даже раздают вино с этикетками «Кана Галилейская», его привозят и сюда. Это напоминает о том первом чуде, которое Господь совершил на земле.

И тут вспомнил жених Симон Кананит Писание и понял, что Иисус Христос есть Тот самый Спаситель мира, о Котором писали пророки: Моисей, Даниил, Михей и другие. Они точно указывали время, когда Он придет, и место, и как будет проповедовать, возвещать о Царствии Божием. И что вы думаете? Когда Матерь Божия и Иисус с учениками пошли, этот Симон Кананит оставил невесту, вино недопитое, дом, родных, и пошел с ними, и стал апостолом. Как говорят, в один день, в один час исполнил всё Евангелие и стал учеником Христовым. И потом он проповедовал и закончил жизнь как мученик.