И меркнет свет - страница 8

– А что такое искусство, Себастьян?

Тишина.

Это хороший вопрос, ведь роботы навряд ли понимают, что такое искусство. Даже люди не особо это понимают.

– Это трудный вопрос, Роб.

– Поэтому я его задал. Потому что робот бы не смог на него ответить.

– А ты сможешь на него ответить? Может, ты и есть робот, и самый страшный для тебя вопрос ты решил переложить на человека?

– Это был бы хороший ход.

– Это был бы ход победителя в этой игре.

– Что ж…

Минута тишины. Оба раздумывают, как быть.

– Давай так, – начал Роб, – предлагаю нам обоим ответить на этот вопрос, но раз уж я первый спросил тебя про искусство, то ты отвечаешь первый.

– Ладно, я попробую это сделать, – Себастьян помедлил, подбирая правильные слова. – Искусство – это в первую очередь существо человека, ведь без человека не было бы искусства, и человек, занимающийся искусством, считается художником. Художники в какой-то степени являются мыслителями, ведь когда они что-то делают, то раздумывают над тем, делают ли они правильно или неправильно, и если им что-то не нравится, то они начинают заново. Каждый раз художники постоянно находятся в процессе создания искусства, они пытаются понять глубинные смыслы бытия, проектируя свое видение на холсте, в скульптуре или поэзии. Поэтому я считаю, что искусство – это процесс, через который художник демонстрирует свое видение смысла.

– Какой замечательный ответ.

– А ты что на это скажешь?.

– Я думаю, робот бы не смог так ответить, разве что если в него заранее не загрузили чьи-то формулировки понятия искусства.

– Потому что я не робот. Что ж, Роб, твоя очередь.

– Я даже не знаю, что тут можно добавить, потому что мое видение искусства до твоих слов представлялось чем-то иным, более простым. Искусство казалось для меня абстракцией бытия, попыткой взглянуть на вещи как-то иначе.

А что, если Роб – искусственный интеллект, который постоянно общается с такими, как я, а комнаты представляют собой уровни, и с каждым уровнем робот становится умнее и его сложнее обмануть? Если это так, то похоже, что я только что научил робота говорить про искусство. Я практически уверен в том, что говорю с роботом, почти готов нажать красную кнопку, но надо быть уверенным на все сто. Только если я правильно определю искусственный интеллект, мне заплатят втройне.

– Ладно, Роб. Если тебе нечего добавить на тему искусства, то, может, поговорим о Боге?

– Хорошо, давай поговорим.

– Ты веришь в существование Бога?

– Нет.

– Почему? Может, потому, что искусственный интеллект, созданный людьми, считал бы нас богами?

– Ха-ха, нет, Себастьян, я не искусственный интеллект и уж тем более людей за богов не считаю. Я обыкновенный атеист, таких полно среди людей.

– Но людям свойственно верить во что-то, так во что веришь ты?

– Пожалуй, я верю в себя, свое существование и в мир вокруг. А существование Бога никогда не было доказано и не будет.

– Отсутствие доказательств не является доказательством отсутствия.

– Некоторые трансцендентные вещи в метафизической реальности не подлежат поиску доказательств.

– И ты никогда не задумывался о том, как ты произошел на свет?

– Конечно, задумывался, но неужели ты думаешь, что нас создал Господь по своему образу и подобию?

– Почему нет?

– Смотри, перед тобой есть карандаш?

– Да.

– Возьми его в руки.

– Взял.

– Что ты чувствуешь? Опиши его по ощущениям.

– Он прохладный, гладкий, твердый.

– Ты его чувствуешь потому, что он есть. Он есть для тебя потому, что ты можешь его видеть и трогать. Твои ощущения передаются по нервным клеткам в твой мозг. После, твой мозг передает эту информацию в область, внутри которого заключено твоё «я». И вот к чему я веду: неужели ты думаешь, что Бог, создавший нас по своему образу и подобию, имел нервные клетки, какие имеем мы?

– Я не думаю, что Бог выглядит, как мы, Роб, это архаичное утверждение. Я думаю, что мы не способны осознать самого Бога, не то, что узреть его. Я думаю, что Бог – это все вокруг. Безусловно, существование у людей сознания является чудом и величайшей загадкой этого мира, в то время как весь остальной мир, включая животных, не имеет сознания, но имеет лишь сущность.