Идолы века. Средства массовой информации и капитализм - страница 40

Конечно, Р. Никсон пытается сеять несколько другие иллюзии, чем преподобный Ч. Куглин (время-то не то, массы и в первую очередь молодежь требуют, не надеясь на бога, радикальных изменений в американском обществе), но способ фабрикации духовных наркотиков в принципе очень похож. Нам нет нужды разбирать речь президента США с точки зрения обилия пропагандистских приемов. Важно подчеркнуть, что представители современного империализма пошли еще дальше своих предшественников в области обмана масс, так как используют для этой цели гораздо более мощные средства для всеохватывающего эмоционального давления на личность, вызывая в ней социальные галлюцинации. Принудительное управление сознанием и поведением широких масс совершается при помощи средств массовой информации весьма скрытно, часто путем влияния на подсознание. Поэтому многим кажется, что та или иная линия поведения личности не навязана извне, а является результатом его собственного добровольного решения. Большую роль в манипуляции общественного мнения отдельной личностью играет тот факт, что обработка сознания людей ведется средствами информации на разных уровнях, от лица якобы разных организаций и институтов. В этой связи интересно посмотреть, каким образом создается иллюзорный плюрализм буржуазных (часто называемых "независимыми") средств массовой информации.

Три кита "Плюрализма"

Одна из характерных особенностей идеологической деятельности империализма в современный период заключается в поисках и совершенствовании средств распространения информации, создании широко разветвленного и в то же время достаточно гибкого и хорошо управляемого пропагандистского аппарата.

Широкая историческая ретроспектива показывает, что было время, когда буржуазная идеология распространялась более или менее спонтанно. Идеалы, выдвинутые революционной буржуазией, широко подхватывались массами и распространялись довольно быстро по традиционным каналам общения. По мере того как капитализм дискредитировал себя в глазах народов, по мере возрастания борьбы трудящихся, и прежде всего рабочего класса, для правящих кругов возрастала необходимость навязывания устаревших и обанкротившихся в новой исторической обстановке идей. Особенно остро встал этот вопрос после возникновения в 1917 году первого социалистического государства. Правда, на первых порах идеологическая деятельность империализма, направленная против Страны Советов, осуществлялась в основном в рамках традиционных организационных форм - через различные комитеты "борьбы с коммунизмом", через частные газеты. Но, с другой стороны, очень быстро нарастала тенденция вести идеологическую борьбу при помощи специализированных правительственных аппаратов пропаганды, опирающихся на правительственные средства массовой информации (например, появление "Британского совета" в Англии, "ведомства" Геббельса в Германии и пр.). После второй мировой войны, с возникновением лагеря социализма, этот процесс огосударствления идеологической деятельности стал неуклонно прогрессировать.

Буржуазия США, взяв на себя роль "спасителя" капитализма, приняла главное бремя идеологической борьбы против социалистических идей, стала основной силой, рекламирующей ценности капиталистического строя.

Общая стратегия навязывания буржуазных норм и ценностей населению разных стран мира, фабрикации иллюзий о преимуществах "американского образа жизни" намечена в известном законе Смита - Мундта. Этот закон предусматривал широкое распространение информационных и культурных программ США за рубежом. Что же заставило конгресс США, который в 1945 году упразднил государственное информационное учреждение - Управление военной информации, вновь вернуться к подобной организационной форме? Причина эта четко объясняется известным американским социологом Б. Смитом. "К 1948 году, - пишет он, - ввиду коммунистического переворота в Чехословакии, а также ввиду успеха коммунистов и их непримиримости повсюду в Европе и Азии конгресс вновь начал поддерживать пропаганду на все страны в широком масштабе".

Итак, расширение идеологического наступления потребовало от США (впервые в их истории) создания специального государственного аппарата обработки и распространения информации (раньше подобные организации создавались во время войны, то есть для борьбы против военного противника). Так начался новый этап в идеологической деятельности империализма. Процесс соединения ресурсов государства с силой монополий охватил не только сферу материального, но и духовного производства.