Информационная война и геополитика - страница 7

стр.

В связи с этим понятно, что в пантеоне богов древних русов вовсе отсутствуют богини. Понятие пола не касалось их религии. Древний рус (восточный) видел в своих богах главным образом силы, влиявшие на человека тем или иным образом, — силы добрые и злые. Человеческое в этих силах было то, что они понимали древних руссов. Природа для русов была полна сил — богов, и они непосредственно с ними общались. Они не устраивали особых мест для молитв — они просто молились тому, что было перед ними. Если деревья (например, старые дубы) являлись центрами, возле которых совершались религиозные обряды, то это не означало, что русы поклоняются им. Поклонялись той силе, которая создала этот дуб. Религия древних русов была религией радости, восхищения перед силой и красотой природы. Если и были особые места, где происходили жертвоприношения, празднования, то в них не было ничего особенного, таинственного, святая святых и т. д. Это были места, освященные веками и, очевидно, удобные для собрания многих людей. Во всем царила естественная (и потому красивая) простота. Следствием всего этого было отсутствие особой касты жрецов. Просто старшие в роде, знавшие лучше религиозные обычаи, брали на себя руководство церемониями.


2. ИСТОРИЧЕСКИЙ ПЕРИОД

Сведения об этом времени многочисленны и обширны, что позволяет говорить о полном восстановлении картины жизни славян. С V по X век — это время развития славянских государств в русле ведической и языческой традиций. В это же время уже существует и набирает силу христианская религия. С X по XVII век — постепенный упадок ведической и языческой традиций, время религиозных усобиц, двоеверия. Формирование христианских славянских государств. Затем формирование Российской империи и ее крушение в 1917 году.

ИСТОРИЧЕСКИ-ДОКТРИНАЛЬНЫЕ ФАЗЫ РАЗВИТИЯ РУСИ (авторский подход)


1. РУСЬ АРИЙСКАЯ (5–2 тысячелетие до н. э.)

2. РУСЬ ТРОЯНСКАЯ (2–1 тысячелетие до н. э.)

3. ЯЗЫЧЕСКО-ВЕДИЧЕСКАЯ РУСЬ (1 тысячелетие н. э.)

4. ДОХРИСТИАНСКАЯ НОВГОРОДСКО-КИЕВСКАЯ РУСЬ (862–988) (первая ЕВРАЗИЙСКАЯ ДОКТРИНА при князе Святославе, 957–972)

5. ХРИСТИАНСКАЯ КИЕВСКАЯ РУСЬ (988—1157)

6. ХРИСТИАНСКАЯ ВЛАДИМИРО-СУЗДАЛЬСКАЯ РУСЬ (1157–1328):

а) дозолотоордынский период 1157–1237 гг.;

б) золотоордынский период 1237–1328 гг. (интеграция доктрины Евразии при Александре Невском, 1252–1263)

7. МОСКОВСКАЯ РУСЬ РЮРИКОВИЧЕЙ (1328–1605)

(ДОКТРИНА «МОСКВА — III РИМ»).

8. СМУТА 1605–1613 гг. (ПЕРВАЯ ДЕЗИНТЕГРАЦИЯ ДОКТРИНЫ ЕВРАЗИИ «МОСКВА — III РИМ»)

9. РОМАНОВСКАЯ РУСЬ — ИМПЕРИЯ (1613–1917)

10. РУСЬ Временного правительства (1917) (ВТОРАЯ ДЕЗИНТЕГРАЦИЯ ДОКТРИНЫ ЕВРАЗИИ «МОСКВА — III РИМ»)

11. РУСЬ ЛЕНИНСКО-ТРОЦКИСТСКАЯ (1917–1923)

12. РУСЬ СТАЛИНСКАЯ (1923–1953)

13. ВОССТАНОВЛЕНИЕ СТАЛИНЫМ ДОКТРИНЫ ЕВРАЗИИ: МОСКВА — III РИМ (3 июля 1941 г.)

14. РУСЬ ПОСТСТАЛИНСКАЯ (1953–1991)

15. ДЕЗИНТЕГРАЦИЯ ДОКТРИНЫ ЕВРАЗИИ «МОСКВА — III РИМ» в 1991 г.

16. РУСЬ ЛИБЕРАЛЬНАЯ (1991–1998)

17. РУСЬ ПОСТЛИБЕРАЛЬНАЯ (1998–2003)

18. РУСЬ ДЕРЖАВНАЯ (с 2003 г.)

19. РУСЬ ЕВРАЗИЙСКАЯ — Россия + Франция и Гер- мания + СНГ + ШОС (с мая 2005 г.)


ПОВЕСТЬ ВРЕМЕННЫХ ЛЕТ — первый общерусский летописный свод начала XII века (около 1113 г.), составленный монахом Киево-Печерского монастыря НЕСТОРОМ на основе более ранних летописных сводов и записей, различных документов, родовых преданий, повестей, сказаний и легенд.

Известное начало данной книги Нестора-летописца гласит:

Так начнем повесть сию.

По потопе ТРОЕ СЫНОВЕЙ НОЯ… СИМ, ХАМ, ИАФЕТ… разделили землю, бросив жребий… БЫЛ ЕДИНЫЙ НАРОД. Когда умножились люди на земле, замыслили они построить столп до неба… и собрались на месте поля Сенаар строить столп до неба и город вокруг него Вавилон; и строили столп тот 40 лет, и не был он закончен. И сошел господь бог видеть город и столп, и сказал господь: вот род един и народ един. И смешал бог народы, и разделил на 70 и 2 народа, и рассеял по всей земле. По смешении же народов бог ветром великим разрушил столп…

По разрушении же столпа и по разделении народов взяли сыновья Сима восточные страны, а сыновья Хама южные страны, Иафетовы же — взяли Запад и северные страны. От этих же 70 и 2 язык произошел и народ славянский, от племени Иафета — так называемые норики, которые и есть славяне.