Искра творца - страница 7

стр.

Ниндзя ещё раз повторил ту же процедуру, и теперь рой огоньков резво устремился к далёкой мишени и исчез, не долетев до неё.

- Я смотрю, у тебя неплохо уже получается. - Обратился ко мне подошедший чунин из клана Учиха.

- Это со страха. На миг почудилось, что у меня вообще вся чакра пропала.

- Что, не высыпаешься?

- Да, есть такое. Вот на пять минут присел отдохнуть, подхожу, складываю печати, а чакра не двигается.

- Такое бывает. Особенно, если дня три не спать. Нужно, если спать тянет, слегка разгонять ток чакры в голове. Сон сразу снимает. Вроде просто, а не все догадываются. Во сне чакру использовать нельзя, так что если до конца не проснулся, то может то же, что и у тебя случиться. Во время третьей войны нас первым делом этой хитрости учили. Потому что если ты спросонья не сможешь чакру использовать, то при нападении так и сдохнешь, ничего не успев сделать. Ладно, тренируйся.

- Спасибо за науку, семпай. - Генин поклонился вослед своему наставнику и принялся тренировать использование ниндзюцу, которое, судя по воспоминаниям, и вправду стало у него получаться куда лучше.

Я в это время изучал его ощущения и думал над словами Учихи. Сон и чакра несовместимы. Есть ли в этом какой-то тайный смысл? И не означает ли это, что моё «тело сна» неподвластно воздействию чакры?

Телом сна называлась особая энергетическая оболочка сознания, которая позволяла более плотно взаимодействовать с реальностью мира снов. Развивалась она самостоятельно при осознанном нахождении во сне, и у меня была «раскачана» до невероятных размеров. Именно благодаря этой энергии я и был способен проникать в чужие сны и воздействовать на сознание других людей.

Я обратил внимание на то, как происходит использование чакры. Шиноби формировал довольно хитрую структуру из чакры прямо над своими указательными пальцами. А потом выдыхал изо рта стихийную чакру, пропуская её через эту структуру. Это напоминало, как дети пускают мыльные пузыри через колечко, смоченное в мыльном растворе. Огоньки как раз напоминали тонкие полые сферы из огненной чакры. А когда такой пузырь лопался, то гас и огонёк.

Я отвлёкся от самой тренировки и начал изучать течение чакры в теле подопытного. Чакра возникала в районе солнечного сплетения и растекалась по организму через сеть каналов. Я попытался воздействовать на неё, но результаты были неоднозначными. Какое-то воздействие, несомненно, было, вот только предсказать, к чему приведёт то или иное моё действие я не мог. Иногда вообще никакого результата не было, даже если я «упирался рогом» изо всех сил.

Тем временем, мой подопытный потратил две трети запаса чакры, что хранился в солнечном плетении, и с довольной мордой пошёл спать. Я решил исследовать шиноби поподробнее во время сна, так что не стал выходить из его сознания.

Через полчаса объект наблюдений уснул, а я начал изучать его мир снов. Даже беглый взгляд показывал, что доступное ему пространство мира снов крайне ограничено. Как будто он не мог уснуть слишком глубоким сном. А то, пространство, где обитало сознание шиноби, было наполнено чакрой, которую я теперь чётко различал.

Я подошёл к стене одной из комнат, где генину периодически снились кошмары про горящий дом, и коснулся её рукой. Чакра в стене от такого контакта начала испаряться, оставляя изрядную дыру в пространстве сна. Похоже, моё тело сна разрушает чакру.

Я попытался изменить окружающее пространство с помощью своих способностей сноходца, но добился лишь того, что весь мир вокруг меня поплыл и схлопнулся, оставив меня висеть в непонятной мути. Приплыли. Ещё раз.

Через полчаса я выяснил, что моё тело сна не просто разрушает чакру, а делает это чуть ли не мгновенно. Можно было бы задуматься о том, чтобы теперь идти и одним усилием мысли уничтожать все техники сильнейших шиноби, вот только я ещё не дорос до уровня, когда моё тело сна начало бы взаимодействовать с физической реальностью. Зато я мог вселяться в мир снов любого шиноби, не опасаясь, что меня кто-то сможет заметить или как-то на меня повлиять. По крайней мере, у шиноби шансов на это было не больше, чем у самого обычного человека.