Искусство тетриса - страница 7

В определённом смысле можно сказать, что «Краткий курс…» исполняет роль некоего ценза или индикатора, позволяющего человеку определить, насколько серьёзно он отнёсся к информации о Системе Знаний, которую он получил из бесплатных источников. Если человек заинтересовался, но заявленная стоимость книг останавливает его от их приобретения, то это значит, что его интерес абсолютно поверхностный, находящийся в рамках расширения кругозора. Когда же человек, что называется, чувствует спинным мозгом, что данная серия может дать нечто несоизмеримо большее, он ни за какой ценой не постоит. Кроме того, поведенческая психология человека устроена таким образом, что он в значительно большей степени будет ценить то, за что заплатил тем или иным образом. То же, что достаётся даром, имеет несравнимо меньшее значение, как говорится, легко пришло – легко ушло.

С «Биолокацией…» и «Искусством тетриса» история несколько иная. Свободный доступ к этим книгам – это не проявление безудержной благотворительности с моей стороны, а следование конкретным резонам. Это значит, что тот, кто по недальновидности или намеренно посчитал, что эти знания совершенно бесплатны, серьёзно ошибся. В этом мире платить приходится за всё, так с какой стати кто-то может думать, что он заслуживает какой-либо подарок, и тем более в виде книг с таким содержанием?

По своей сути «Биолокация…» является книгой, написанной с целью обратить внимание на Систему Знаний. Это невооружённым взглядом заметно по самому характеру и глубине информации, которая только приоткрывает двери к тому, что и как подано в «Кратком курсе…». Информация или Неживой Свет по определению – вещь бесплатная, по крайней мере та, что призвана ознакомить потенциального пользователя с чем-либо. Далее же человек при желании узнать больше начинает платить, хотя бы своим временем и вниманием. Кроме того, углублённое изучение новой информации может повлечь за собой определённые выводы, которые, в свою очередь, могут сказаться на эффективности фактической деятельности индивида. Когда и если человек осознаёт те перспективы, что открывают перед ним свежеприобретённые знания, он начинает применять их на практике, переводя эти блоки уже Живого Света в разряд личного житейского опыта.

Для думающего человека секрет эффективности какой-либо деятельности ясен, как белый день – чем больше факторов удастся принять во внимание, тем успешнее будет решена задача. Достижение же целей, озвученных в «Кратком курсе…» и «Биолокации…», сопряжено не только с вопросом полноты собранных сведений (это, как мне думается, в пояснении не нуждается), но и с должной ответственностью человека по отношению как к информации, так и к себе самому. В данном случае речь идёт о мотивации. По этому поводу хочу со всей уверенностью заявить, что браться за освоение Системы Знаний исключительно ради того, чтобы разобраться с тем, что происходит вовне, – мотив недостаточный и в корне неверный. Эти знания в той же, если не в большей мере, предназначены для того, чтобы человек начал разбираться в себе самом. Суть выражения «Хочешь познать мир – познай себя» следует понимать как рекомендацию проверки чего-либо на состоятельность на собственном опыте. Из этого со всей очевидностью следует, что мотив познания внешнего неразрывно связан с мотивом познания внутреннего, личного.

Протягивая нить логики далее, мы неизбежно приходим к выводу, что изначальная мотивация или намерение и будет определять вектор течения дальнейших событий. При получении положительных итогов своей деятельности человек убеждается в справедливости полученных знаний и продолжает двигаться в избранном направлении. При негативном исходе он, соответственно, признаёт знания негодными и сворачивает с данной тропы. Таково общее и, так сказать, теоретическое положение, которое на практике осложняется фактором безответственности, самомнения и недальновидности, если называть вещи своими именами.

Представьте себе следующую картину. Молодой человек из озорства, любопытства или действительно страдающий от голода забирается в чей-то сад за яблоками. Удовлетворив свои потребности, он покидает не охраняемое никем место, понимая, что сюда можно вернуться в любой момент, когда снова захочется пошалить или поесть. С позиции сугубо тактического мышления и краткосрочных перспектив такие действия выглядят крайне эффективными. С точки зрения же более широкого понимания действительности подобные набеги могут привести к печальным последствиям, хотя бы в виде заряда соли в мягкое место, которым может угостить хозяин сада в случае, если он застукает воришку с поличным. Говоря же по большому счёту, постоянное использование халявных ресурсов самым негативным образом отражается на опыте личности. Будучи просто пользователем, причём не совсем законным, она в какой-то момент рискует остаться ни с чем, и это в лучшем случае, а в худшем – уже упомянутый солёный «сюрприз».