Исторические деятели Юго-Западной России в биографиях и портретах. Выпуск первый - страница 14
можно идти всякому. Между тем на Украину стали возвращаться изгнанные
раньше помещики-поляки и начали требовать от своих подданных
возстановления прежних обязательных отношений. Крестьяне ни за что не
хотели исполнят их требований и в большинстве случаев снова изгоняли или
убивали своих панов. Гетман вынужден был не раз издавать универсалы, в
коих строго приказывал, чтобы не вошедшие в реестр повиновались своим
прежним помещикам, ослушникам же угрожал казнями. Это еще более
раздражало крестьян и они с новым ожесточением избивали владельцев и
жгли их усадьбы.
К тому же многие богатые паны возвращались в свои имения с
вооруженными отрядами из своих слуг и тотчас принимались разыскивать и
безчеловечно наказывать зачинщиков прежняго мятежа. Это вызывало
крестьян на новыя жестокости, и гетман напрасно старался устрашить их
тем, что, по жалобам владельцев, вешал и сажал на кол непослушных.
В то время, как Хмельницкий употреблял все усилия к точному
исполнению с своей стороны условий Зборовсваго договора, вооружая лишь
тем против себя народную массу, поляки и не думали соблюдать своих
обязательств. Когда киевский митрополит Сильвестр Коссов отправился в
Варшаву, чтобы занять обещанное ему по договору место в сенате, то
высшее католическое духовенство подняло столь сильную агитацию против
допущения в сенат „схизматика", что он вынужден был возвратиться ни с
чем. В тоже время польские военачальники нисколько не стеснялись, вопреки договору, переходить за условленную черту на козацкую землю; так
коронный польский гетман Потоцкий, незадолго пред тем освободившийся
из татарскаго плена, расположился с своими жолнерами на Подольи и
занялся укрощением хлопов, которые, соединяясь в шайки, под именем
„левенцов", вели открытую войну с польским войском. Самый Зборовский
договор, хотя и был заключен и подписан лично королем, в глазах поляков не
считался имеющим полную законную силу, так как не был еще утвержден
сеймом. Такой сейм был созван лишь в декабре 1650 года. К его открытию
явились и козацкие депутаты, привезшие, между прочим, требования: чтобы
уния во всех русских областях была совсем уничтожена; чтобы четыре
знатнейших польских пана непременно жили в своих украинских имениях в
качестве заложников, имеющих служить порукою в точном выполнении с
польской стороны условий Зборовскаго договора, и чтобы малорусский
народ не терпел никаких стеснений от панов. Эти требования (особенно же
первое) произвели столь сильное негодование среди поляков, до крайности
фанатизированных католическим духовенством, что они и слышать не
захотели о каком-либо соглашении „с подлыми хлопами", и Зборовский
договор, вопреки энергическим усилиям короля, был отвергнут сеймом.
Решено было снова продолжать войну с козаками.
Поляки деятельно вооружались. Папа прислал королю мантию и
освященный меч и объявил отпущение грехов всякому, кто пойдет на войну
против схизматиков. К Хмельницкому также приехал из Греции коринфский
митрополит Иоасаф и препоясал его мечем, освященным на самом гробе
Господнем. Но популярность Хмельницкаго среди украинскаго населения
была уже значительно подорвана и в войске козацком не было уже прежняго
воодушевления. Кроме того, народу была не по душе дружба гетмана с
татарами, которые и в качестве союзников не стеснялись грабить русския
поселения и уводить в плен женщин и детей. Весною 1651 года Хмельницкий
двинулся к Збаражу и долго простоял здесь, поджидая крымскаго хана.
Последний, наконец явился, но не по своей охоте, а по приказанию турецкаго
султана. Татарам не хотелось нарушать выгоднаго для них Зборовскаго
договора с поляками; их более тянуло в пределы Московскаго государства, с
которым Хмельницкий был дружен. 19 июня козацкое ополчение сошлось с
польским войском, остановившимся лагерем на обширном поле под
Берестечком7). На другой день началось сражение, в самый разгар коего