Исторический очерк г. Елисаветграда - страница 11
дарованное 16-го июня 1870 года, городовое положение, а в
1894 году вновь Высочайше утвержденное 11 июня 1892 г.
Городовое Положение.
Отношение г. Елисаветграда по его церковным делам
к высшему духовному ведомству края*)
Город Елисаветград, или правильнее сказать, крепость св.
Елисаветы с ея форштатом, с самаго начала своего
существования и до 1756 года относились по своим
церковным делам к кафедре Киевских митрополитов, к
которой в то время относилась и вся Новая Сербия. – В
*) Соч. архиепископа Гавриила и бывший архив крепости
св. Елисаветы.
– 24 –
этом же году по распоряжению святейшаго Синода, Новая
Сербия была перечислена в епархию Переяславскую, при
чем в крепости св. Елисаветы была образована протопопия
Елисаветградская, во главе с протоиереем Иоанном
Орловским, который и управлял известным числом церквей
причисленных к крепости св. Елисаветы, а впоследствии к
Елисаветградской провинции, Новороссийской губернии.
Затем по Высочайшему указу Императрицы Екатерины II,
от 9-го сентября 1775 года для Новороссийской губернии
была специально учреждена новая епархия под названием
Славенской и Херсонской, к которой и была отнесена также
Елисаветградская провинция, как входившая в состав
Новороссийской губернии. Первый архиерй этой епархии
был преосвященный архиепископ Евгений Булгарис, который
избрал временным местопребыванием своей кафедры г.
Полтаву.
С учреждением в Полтаве консистории все протопопии в
Новороссийской губернии были переименованы в духовныя
правления. Во главе Елисаветградскаго духовнаго правления
был в то время протоиерей Павел Базилевич.
При следующем преосященном Никифоре, по указу
святейшаго Синода, от 27-го октября 1779 года, в Полтаве
была учреждена семинария, в которой духовенство этого
края получало свое образование. Из переписки коменданта
крепости св. Елисаветы с местным духовным правлением
было за этот период времени уведомление Елисаветградскаго
духовнаго правления от 20-го октября 1781 года о том «что на
основании указа Славенской духовной консистории имеет
быть отправлен 21-го того же октября благодарственный
молебен с коленоприклонением и со звоном весь день о
благополучном выздоровлении Их Императорских Величеств
благоверных
– 25 –
Государей и Великих Князей Александра и Константина
Павловичей от прививания оспы.»
По Высочайшему указу от 28-го ноября 1786 года
Славенская епархия была переименована в
Екатеринославскую с назначением на место переведеннаго на
другую кафедру преосвященнаго Никифора –
преосвященным Амвросия, но так как губернский город
Екатеринославскаго Наместничества еще в то время
построен не был, то вновь прибывший преосвященный
Амвросий продолжал жить в Полтаве.
К этому времени относится следующая переписка:
отношение Елисаветградскаго Духовнаго Правления от 4-го
октября 1790 г. в учрежденную в крепости св. Елисаветы
Военнаго Суда Следственную Коммисию «о назначении
Елисаветградской Знаменской церкви протопопа Иоанна
Волчаницкаго и священника Семена Кушакевича в оную
коммисию по очередно для увещания и приведения к присяге
хождения». Затем уведомление из Елисаветградскаго
Духовнаго Правления, от 30-го августа 1793 г. в здешнюю
Обер–Комендантскую канцелярию, о том «что 2-го сентября,
того года, имеет быть в Елисаветградской подольской
успенской церкви благодарственный молебень о
прекращении войны между Россией и Портой Оттоманской».
Со вступлением на Всероссийский престол Императора
Павла Петровича и с переименованием Екатринославской
губернии в Новороссийскую вследствие Высочайшей воли
Государя Императора, изъявленной Синоду 21-го декабря