История Бузовьязовского района. Люди и судьбы - страница 33

      Вот, что сообщал о церкви в Подлубово в одной из своих корреспонденций в «Уфимские губернские ведомости» выдающийся краевед губернии Руф Гаврилович Игнатьев: «19) Рождества Христова, в селе Подлубове, Каменная; построена в 1806 г. помещицей Ириной Ивановной Бекетовой, урождённой Твердышевой. – Причта по штату: 2 священника, дьякон и 3 причетника, с жалованьем 398 р. в год; при церкви 33 дес. земли и дом для одного из священников. Прихожан, кроме селения, в дер.: Бекетовой, Фёдоровке, Ляховой, Сергеевой, Богодаровой и Ефремовой, из русских и чуваш, 628 дв. 1810 м. 1911 ж. Училище здесь с 1862 г., а в 1869 г. обучалось 5 мальчиков»44. В 1930-е годы храм уничтожили, здесь стоял сельсовет. В 2006 году его здание передали верующим, а затем выстроили новую деревянную церковь, освящённую 16 июля 2017 года.

Подлубово было одним из самых крупных селений в округе. В 1861 году в нём насчитывалось 190 дворов, проживало 800 человек. Стояла большая барская усадьба, которую обслуживали 46 чел. прислуги (17 муж., 29 жен.).

Здесь находилась одна из лучших в крае овчарен. Реклама в 1846 году извещала: в имении А.А. Балашёва в Подлубово продаются английские и черкасские породистые племенные овцы и бараны. Обращаться к вотчинному приказчику Игнатью Тараканову. На речке Узень стояла мельница с плотиной, «под 5-ю домами с огородами дворовых людей» было 1689 сажен. Видимо, в Подлубово существовал мини-посёлок дворовой прислуги. В 1866 году всех крестьян Подлубово и Бекетово (770 мужских душ) перевели на выкуп за 92 400 рублей.

В 1874 году за Александрой Васильевной Балашёвой при Подлубово ещё числились 8173 десятины/гектара, но к 1881 году земли были проданы А.И. Кугушеву. Столичная аристократия не собиралась вести здесь хозяйство.

Последние дни старой дворянской усадьбы в 1879 году зафиксировал путешественник, посетивший село. В Подлубово была ямщицкая станция (меняли лошадей), где путники могли заночевать.

«Ночевать в Камышлах отсоветовал смотритель, уверяя, что в Подлубове на следующей станции отличное помещение. […] На станцию Подлубову мы приехали почти ночью; большой помещичий дом обещал, по-видимому, хороший и покойный ночлег. Но вышло на деле не так; в бывшем помещичьем доме одна половина, обращённая в сад, занята училищем, в котором по летнему времени года никого не было.

Везде картина упадка и неряшества: балкон обвалился, крыльцо едва держится. Внутри тоже запустение: двери скрипят и не притворяются, стёкла побиты, и сквозной чувствительный ветер в июньскую ночь веял по комнате. Ночлег был жалкий и неудобный; на станции очень много собак, неизвестно кому принадлежащих.

Утром я вышел на крыльцо; напротив дома находилась хорошая белая каменная церковь, в виде совершенно исправном, как бы свидетельствуя, что духовное переживает земное помещичье. Кругом дома был большой сад, от которого и теперь сохранилось позади много деревьев».

В 1906 году земские статистики показали село Подлубово так – на почтовом тракте, при р. Узени, церковь, построенная в 1837 году, хлебозапасный магазин, церковно-приходская двухклассная школа, две бакалейные, пивные и винные лавки; 241 двор, 1499 жителей45.

Население деревни Старокузяковово в XVIII-XXI веках:

В деревне проживали тептяри и государственные крестьяне из татар, переселившихся из Алатырского уезда. Часть тептярей также восходит по родословным к татарским мурзам Киреевым, прежде проживавших в деревне Овечий Овраг Алатырского уезда46.

Фрагмент родословной таблицы потомков татарских мурз Киреевых

Деревня Старое Кузяково известна с 1710 г., когда ясачные татары (позднее вошли в состав тептярского сословия) поселились на основе договора с башкирами д. Муса Минской волости. Основателем селения является Кузяк Бикметов, внук известного мишарского сотника и толмача Сюнчалея мурзы Киреева. Как получилось так, что дед и остальные родственники находились в мещерякском сословии, а род Бикмета Сюнчалеева оказался в ясачных татарах? Дело, скорее всего, обстояло так. Покидая земли в Алатырском уезде представители рода мурз Киреевых оставляли на пожалованных им землях своих родственников. Еще и в 1680-е годы в Алатырском уезде отмечаются мурзы Киреевы, к примеру, представители рода мурзы Акмая Киреева. Позднее они переселяются в Казанский уезд и обосновываются в районе Чистополя. Среди оставшихся на алатырской земле был Бикмет мурза Сюнчалеев сын Киреев, который уже в конце XVII века переселился в Уфимский уезд. Но к тому времени мишарские сотни уже были укомплектованы и места для Бикмета мурзы в мишарском сословии уже не было. Вот и пришлось ему с сыном подаваться в ясачные татары.