История Индонезии - страница 64
Мирные акции Вишнувардханы в области экономики способствовали усилению Сингасари как на Яве, так и за ее пределами. При нем велось строительство в столице, город расширялся, государство обрастало новыми яванскими территориями, а в низовьях Брантаса был заложен порт Чанггу, ставший впоследствии одним из основных портов королевства. Стремясь к более прочному воссоединению основных территорий восточнояванского ядра Сингасари, Вишнувардхана заключил брак с внучкой последнего кедирийского монарха Кертаджаи.
Вишнувардхана в своей внутренней политике сочетал укрепление идеологии короля-бога и культа предков династии с привилегиями духовенству. В посвященных ему храмах он почитался и в облике Шивы, и в облике Будды, хотя при жизни, как и другие короли XI—XIII вв., большое значение придавал также почитанию бога-хранителя жизни Вишну. Его соправитель Нарасингхамурти не был окружен столь пышным религиозно-культовым ореолом.
Незадолго до смерти Вишнувардхана назначил своим преемником сына Кертанагару. Около 1268 г. Вишнувардхана умер, а годом или двумя позднее умер и Нарасингхамурти. Престол перешел к Кертанагаре, и на первых порах, видимо, потомки Нарасингхамурти играли важную роль рядом с Кертанагарой. Во всяком случае полоса соперничества двух династийных линий кончилась. Кертанагаре же суждено было достичь славы одного из самых ярких правителей яванского государства.
При Кертанагаре (1268—1292) консолидация общеяванского государства в восточной и центральной частях острова Явы перерастает в борьбу за внешние территории. Кертанагара пытался как военной силой, так и идеологическими средствами создать под эгидой Явы своего рода имперское объединение. Эти далеко идущие планы натолкнулись на действия внешних и внутренних сил, существенно осложнявших их реализацию. Это были: монголо-китайская агрессия, натиск Сукотан в южном направлении, распространение новых массовых форм религиозной идеологии (буддизма хинаяны тхеравадского толка в континентальной части ЮВА и ислама, начинавшего проникать в островную часть региона), наконец — внутрияванский заговор аристократии, недовольной политикой централизации.
В начале правления Кертанагары вышеназванные факторы внешнеполитического характера еще не приблизились к границам Нусантары, а стабилизация государства Сингасари при махарадже Вишнувардхане создавала благоприятные условия для активной внешней политики.
Кертанагара по своему происхождению принадлежал, как и его отец Вишнувардхана, к той линии тумапельской династии, которая брала начало от Тунгул Аметунга. Он был правнуком последнего. Центром государства оставался Тумапель, область со столицей в городе Сингасари. В Дахе (область Кедири) продолжали жить потомки кедирийского королевского рода, внуки последнего короля Кертаджаи, свергнутого в 1222 г. Раджасой. Правители Кедири из этой среды выступали в роли наместников сингасарского короля, но сохраняли, очевидно, немалые права.
Еще в 1254 г. Кертанагара был наделен титулом ювараджи (наследника престола) и до 1268 г. (до смерти отца) некоторое время оставался фактически соправителем Сингасари наряду с Вишнувардханой и Нарасингхамурти. После 1268 г. Кертанагара стал одним из немногих яванских королей, пришедших к власти без эксцессов, связанных с проблемами наследования трона, если только за смертью соправителя его отца Нарасингхамурти не стоял заговор, ускоривший коронацию Кертанагары.
Сама линия политического поведения Кертанагары и отдельные данные источников свидетельствуют о том, что это была самоуверенная и склонная к переоценке личного духовного влияния персона. Несмотря на традиции пиететного отношения к официальной жизни монарха-деспота, образ действий Кертанагары, как и сами планы, не могли не вызывать неприятия со стороны сановников двора, чиновной верхушки, занявшей свое место при покойном Вишнувардхане. Поэтому не случайно, что в самом начале своего правления Кертанагара предпринял крупные перемещения в составе высшего аппарата управления. Первый министр, опытный политик Раганатха был заменен двумя выдвиженцами Кертанагары из числа «новых людей» (Панджи Анграгани и Махиша Аненгах); влиятельный сановник