История Испании IX–XIII веков (примечания)

Отрывочность источников о социальных отношениях в Астурии в VIII в. заставляет лишь кратко коснуться этого периода, сосредоточив основное внимание на IX–XIII вв.

См.: Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., изд. 2-е, т. 10, с. 432.

См.: A. de la Escosura у Hevia. Juicio critico del feudalismo en Espana у de su influencia en el estado social у politico de la nacion. Madrid, 1856.

См.: Cardenas F. Ensayo sobre la historia de la propiedad territorial en Espana, t. I–II. Madrid, 1873–1875.

Cм.: Munoz у Romero T. Coleccion de Fueros municipales у cartas-pueblas de los reinos de Castilla, Leon, Corona de Aragon у Navarra, t. I. Madrid, 1847.

См.: Ballesteros у Beretta A. Historia de Espana у su influencia en la Historia Universal, t. I–II. Barcelona, 1940.

См.: Ferrari A. Gastilla dividida en dominios segun el Libro de las Behetrfas. Madrid, 1958; Ferrari A. «Beneficium» у Behetria. Boletin de la Real Academia de la Historia, t. CLIX. 1966.

Пискорский В. К. История Испании и Португалии. СПб, 1902, с. 62.

См.: Sanchez-Albornoz С. Espana — un enigma historico, t. I–II. Buenos-Aires, 1957.

См.: S. de Мохо. Feudalismo europeo у feudalismo espanol. — «Hispania», 1964, № 93, p. 130–132; S. de Moxo. Sociedad estado у feudalismo. Revista de la Universidad de Madrid, I, v. XX, № 78, 1971.

См.: Кудрявцев A. E. Испания в средние века. Л., 1937.

См.: Valdeavellano L. G. de. Historia de Espana, t. I. Madrid, 1968, p. 499.

См.: Floriano Cumbreno А. С. Estudios de historia de Asturias. Oviedo, 1962, p. 22–26.

См.: Корсунский А. Р. Готская Испания. М., 1969, с. 251–260.

См.: Jones А. Н. М. History of the Later Roman Empire, v. II. Oxford, 1965, p. 393; Корсунский A. P. Готская Испания, гл. 4.

С. Sanchez-Albornoz. Estudios visigodos. Roma, 1971.

См.: Корсунский А. Р. Готская Испания.

См.: Levi-Provengal Е. L'Espagne musulmane au X-eme siecle. Paris, 1932, p. 22.

См.: История стран Азии и Африки в средние века. М., 1968, с. 120; ср. Надирадзе Л. И. Проблема государственной собственности на землю в халифате в VII–VIII вв. — В кн.: Арабские страны. История, экономика. М., 1970, с. 154–203.

См.: Всемирная история, т. 3. М., 1957; с. 115; История стран зарубежной Азии в средние века. Л., 1970, с. 142; Мец А. Мусульманский Ренессанс. М., 1966, с. 99–4100; Valdeavellano L. G. de. Historia de Espana, t. I, pars 1. Madrid, 1968, p. 389.

См.: Cahen Q. Levolution social du monde musulmane jusquau XII siecle face a celle du monde chretien. Cahiers de civilisation medievale. 1958, № 4, p. 459.

См.: Levl-Provencal Е. L'Espagne musulmane au X-eme siecle, p. 19.

Ср.: Беляев E. А. Арабы, ислам и Арабский халифат в раннее средневековье. М., 1965, с. 192.

По уверению арабского андалусского поэта три вещи могли свести на нет молитву: прикосновение к собаке, к ослу и контакт с мулади.

См.: Simonet F. Historia de los Mozarabes de Espana, t. I. Madrid, 1897, p. 62, 90; J. de las Cagigas. Los mozarabes, t. I. Madrid, 1947, p. 63–65.

Мосарабы не имели права носить оружие, не могли ездить на лошадях, а только на мулах, должны были отличаться от мусульман своей одеждой. См.: Simonet F. Historia de los Mozarabes de Espana, t. 1, p. 80, 94–95.

См.: J. de Cagigas. Los mozarabes, t. I, 129.

См.: Levi-Provengal E. Histoire de l'Espagne musulmaue, t. I. Paris, 1953, p. 161.

См.: Levi-Provengal Е. Histoire de l'Espagne musulmane, t. III, p. 268–269; Imamuddin S. M. Some aspects of the socio-economic and cultural history of Muslims in Spain. Leiden, 1965, p. 72–73.

См.: Альтамира P. История Испании, т. I. M., 1951, с. 103.

См.: Vicens Vives J. Manual de historia economica de Espana, t. I. Barcelona, 1959, p. 103; Cahen C. Involution social du monde musulrnane jusqau XII siecle… Cahiers de civilisation medievale, 1958, № 4, p. 461; ср.: Valdeavellano L. G. de. Historia de Espana, t. I, pars 2, p. 160.

См.: Pastor de Togneri R. Les Mozarabes de Tolede. — «Annales», 1970, № 2, p. 364.

См.: Vicens Vives J. Manual de historia economia de Espana, t. I, p. 102.

См.: ibid., p. 111.

См.: Levi-Provencal E. Histoire de L'Espagne musulmane au X-eme siecle, p. 182; Vatdeavellano L. G. de, Historia de Espana, t, I, pars. 2, p. 160.

См.: Dozy R. Geschichte der Mauren in Spanien. Bd. II, Leipzig, 1879, S. 307–308.

См.: Valdeavellano L. G. de, Historia de Espana, t. I, pars 2, p. 159–160. Ср. Альтамира P. История Испании, т. I, с. 102–100.

Утверждение хрониста о создании некоей «стратегической пустыни» в долине Эбро не следует принимать буквально. Очевидно, здесь оставалось много крестьян и известное число горожан, См.: Menendez Pidal R. Repoblacion у Tradicion en la cuenca del Duero. Enciclopedia Linguistica Hispanica, t. I. Madrid, 1960, p. XXIX–XXXII.

Архив Маркса и Энгельса, т. VI, с. 93.

См.: Floriano А. С. Diplomatica espafiola del periodo Astur, t. I. Oviedo, 1949, № 28.

См.: Floriano А. С. Diplomatica espafiola del periodo Astur, t. I, № 4, 6, 7, 9, 11, 12, 14, 15.

См.: Fuero de Castrojeriz Munoz у Romero. Т. Coleccion de fueros municipales у cartas pueblas, t. I. Madrid, 1847, p. 37–38; Fuero de Leon. Op. cit., p. 60–73.

См.: Floriano А. С. Diplomatica espafiola del periodo Astur, t. I, № 6.

См.: Brunner Н. Deutsche Rechtsgeschichte, Bd. II, 1928, S. 346–348.

См.: Guilarte L. D. Notas sobre la adguisicion de tierras у de frutos en nuestro Derecho medieval. La presura о escalio. AHDE, t. X, 1933, p. 292_293.

См.: Concha I. de la. La Presura. Madrid, 1946, p. 129–130; Floriano A. C. Diplomatica espanola del periodo Astur, t. II, p. 754.

Имелось в виду, что приступающий к заимке трубит в рог (cum cornu) и развертывает королевское знамя (et albende de rege).

См.: Valdeavellano L. G. de. La communidad patrimonial de la familia en el derecho espanol medieval. Salamanca, 1956, p. 38–39.

См.: Garcia Larragueta S. A. «Sancta Ovetensis». Madrid, 1962, № 36, 345, 464, 474.

См.: Escalona R. Historia del real monasterio de Sahagun. Madrid, 1782, p. 508.

См.: Fuero de Najera. Munoz. T. Coleccion de fueros municipales у cartas pueblas, t. I, p. 290.

См.: Las Siete Partidas, v. 4, 8.

См.: Fuero Viejo de Castilla IV, 1, 3; Becerro Gotico de Cardena, № 156, 157, 161, 166.

См.: Valdeavellono L. G. de. La communidad patrimonial de la familia en el derecho espanol medieval, p. 26–27.

См.: Escalona R. Historia del real monasterio de Sahagun. Escr. 204 (a. 1202).

См.: Fuero de Palenzuela. Мипог Т. Op. cit., p. 273; F. Cantera Fuero de Miranda de Ebro… Madrid, 1945, § 10; Fueros de Sepulveda, Fuero Romao, 23.

См.: Корсунский А. Р. Готская Испания, гл. 2.

См.: Costa J. Colectivismo agrario en Espana. Madrid, 1898, p. 339–367, 397–398.

См.: Baroja C. Los pueblos del norte de la peninsula iberica. Madrid, 1943, p. 131.

См.: Coleccion diplomatica de San Salvador de Ona. Madrid, 1950, № 698.

См.: Carle M. del C. Del concejo medieval castellano-leones. Buenos-Aires, 1968, p. 180–181.

Ленинский сборник, XIX, с. 31.

См.; Саrle М. del С. Del concejo medieval castellano-leones, p. 85.

См.: Becerro Gotico de Cardena, № 28, 61, 100, 101, 104, 138, 145, 146, 150, 154 и др.; Cartulario de Albelda, № 24.

См.: Floriano А. С. Diplomatica espanola del periodo Astur, t. I, № 77, 316, 317; Becerro Gotico de Cardena, № 177, 178, 184, 185.

См.: Floriano A. C. Diplomatica espanola del periodo Astur, t. II, № 98.

Некоторые связывают его со словом fructus — плод (in-fructione), другие с термином functio, т. е. с позднеримским functio publiса, как обозначался тогда поземельный налог. Возможно, к этому времени он слился с частной рентой за пользование чужой землей.

См.: Guglielmi N. La dependencia del campesino no-propietario. — «Anales de historia antigua у medievab, v. 13, 1967, p. 109–110.

См.: Escalona R. Historia del real monasterio de Sahagun. Madrid, 1782, Apend. III, Escr. LIII.

См.: Fuero de Leon, p. 77; Canseco G. Sobre los fueros del Valle de Fenar, Castrocalbon у Pajares. AHDE, t. I, 1924, p. 357.

См.: Sanchez-Albornor С. Contratos de arrendamiento en el reino Asturleonas, «Cuadernos de historia de Espafia», X, 1958, p. 151–152, 170–171.

См.: Escalona R. Historia del real monasterio de Sahagun, Escr. 65.

См.: Floriano A. C. Diplomatica espanola del periodo Astur, t. II, № 111; Becerro Gotico de Cardena, № 21.

Sаnchez-Albornoz С. Estudios sobre las instituciones medievales espanolas. Mexico, 1965, p. 74–75.

Ibid., p. 56–57.

См.: Fuero de Melgar de Suso. Munoz у Romero T, Coleccion de fueros municipales…, p. 27. Однако неизвестный серв, бежавший в город, согласно фуэро Леона, мог оставаться там беспрепятственно, Fuero de Leon, p. 80.

См.: Sanchez-Albornoz С. Estudios sobre las instituciones medievales espanolas, p. 339–342.

См.: Ploriano A. C. Diplomatica espanola del periodo Astur, t. II, № 98; t. I, № 80.

Очевидно, это дружинники и иные коммендировавшиеся лица.

См.: Escalona R. Historia del real monasterio de Sahagun, Escr. 22, 33, 50.

В грамоте 977 г., согласно которой жители деревни отдаются под патронат Саагуна, говорится; что это касается всех ее обитателей, a maximo usque ad minimo. См.: Sanchez-Albornoz С. Estudios sobre las instituciones medievales espanolas, p. 104–105.

Инфансоны — «дети благородных» (filii bene natorum).

См.: Valdeavellano L. G. de Curso de historia de las instituciones espanolas. Madrid, 1968, p. 320.

См.: Лучицкий И. В. Бегетрии. — «Университетские известия», Киев, 1882, № 10, с. 406.

См.: Кудрявцев А. Е. Испания в средние века, с. 104–105.

Пичугина И. С. Из истории средневековых общин — бегетрий Кастилии… — В кн.: Социально-экономические проблемы истории Испании. М., 1965. с. 118.

См.: Sanchez-Albornoz С. Las Behetrias. Estudios sobre las instituciones medievales espanolas. Mexico, 1965, p. 9–183; Muchas paginas mas sobre las behetrias. Ibid., p. 185–316.

См.: Sanchez-Albornoz С. Op. cit., р. 104.

Fuero de Leon, p. 64.

По мнению испанского историка, прообразом бегетрий в Испании могли быть римские патроцинии деревень (patrocinia vicorum), но они относятся лишь к Восточной Римской империи. См.: Корсунский А. Р. Были ли patrocinia vicorum в Западной Римской империи? — «Вестник древней истории», 1959, № 2.

См.: Мильская Л. Т. К вопросу о характере землевладения в Астурии IX–XII вв. — Сб.: Средние века, вып. 30, 1967, с. 96.

См.: Becerro Gotico de Cardefia, № 99, 100, 101, 103, 104, 105.

См.: Sanchez-Albornoz C. Pequenos propietarios libres en el reino Asturleones. Agricoltura e mondo rurale in Occidente nellalto medioevo. Spoleto, 1966, p. 188–189.

См.: Floriano А. С. Diplomatica espanola del periodo Aslur, t. I, p. 31. Грамота интерполирована.

Pedones, пеоны, — жители, участвовавшие в военных походах в качестве пехотинцев.

См.: Sanchez-Albornoz С. Una ciudad de la Espana Crisliana hace mil anos. Madrid, 1966.

См.: Sanchez-Candeira A. El «Regnum»-«Imperium» leones hasta 1037. Madrid, 1951.

Применялись готские золотые солиды и серебряные солиды — арабские дирхэмы.

Особая защита, предоставляемая королем отдельным липам и корпорациям, ищущим его покровительства.

К. Санчес-Альборнос считает избрание королей отклонением от законного способа занятия престола — путем наследования, но Л. Вальдеавелльяно видит в избрании обычный случай замещения престола.

См.: Sanchez-Albornoz С. El ejercito у ia guerra en el reino Asturleones, 718–1037… Settimane di Studi sullalto Medioevo, XV. Spoleto, 1968, p. 372–373.

См.: Весerrо Gotico de Cardena, № 30.

См.: Barrau-Dihigo. Chartes royales de Leоn. — «Revue Hispanique», 10, 1903, р. 373–292, 411–412; Santos Diez J. L. La encomienda de monasterios en la corona de Castilla. Roma — Madrid, 1961, p. 13–14.

См.: Valdeavellano L. G. de. Historia de Espana, t. I, 2, p. 83.

См.: ibid., p. 84–86.

«В его (Аурелио) время рабы поднялись против собственных господ. Но благодаря старанию короля они были побеждены и все возвращены в прежнее рабское состояние». La Cronica Albeld. Ed. Comez-Moreno. Boletiri de la Academia de la Historia, 1932, p. 602.

Цит. no: Sanchez-Albornoz C. Estudios sobre las instituciones medievales espanolas, p. 796, n. 14.

Успех Реконкисты означал, по выражению Санчес-Альборноса, победу христианской овцы над арабской лошадью.

Термин «места», по мнению Ю. Клейна, происходит от mezcla — смешение скота (Klein F. The Mesta, Cambridge, 1922). Другие исследователи связывали это выражение с арабским словом mechta, которым скотоводы Архелии обозначали зимние пастбища скота.

Pseudo-Ordenamiento de Najera. См.: Guglielmi N. La dependencia del campesino nopropietario. — «Anales de historia antiqua у medievab, v. 13, 1967, p. 137.

См.: Pastor de Togneri R. Les Mozarabes de Tolede. — «Annales», 1970, № 2, p. 358.

См.: Dubler C. Uber das Wirtsehaftsleben auf der iberischen Halbinsel von XI zum XIII Jahrhundert. Geneve — Erlangen — Zurich, 1943, S. 11–12.

1 мараведи = 3,9 грамма.

Партиды разрешали отцу продавать или давать в залог сына, если им обоим грозила гибель от голода (Siete Part. IV, 17, 8).

Garande R. Sevilla, Fortaleza у mercado. — «Anuario de historia del derecho espanol», t. II, 1925, p. 267.

Цит. по.: Gonzalez J. El reino de Castilla en la epoca de Alfonso VIII, t. II. Madrid, 1960, № 14.

См.: Concha J. Consecuencias juridicas, sociales у economicas de la reconquista у repoblacion. — «La Reconquista espanola у la repoblacion del pais». Zaragosa, 1951, p. 217.

См.: Gonzalez J. Reconquista у repoblacion de Castilla, Leon, Extremadura у Andalucfa. La Reconquista espanola у la repoblacion del pais, p. 192.

См.: Siete Partidas, IV, 1, 6; VI, 5.

См.: Fuero de Burgos. Munoz Т. Op. cit., p. 257.

El fuero Viejo de Castilla, I, 7, 1.

См.: Hinojosa Е. La fraternidad artificial. Obras, t. I, p. 268.

См.: Ordenamiento de Alcala, 1, 13, tit. XXXII.

См.: Gonzalez J. El reino de Castilla en la epoca de Alfonso VIII. Madrid, 1960, t. III, p. 351.

См.: Sanchez-Albornoz С. Contratos de arrendamiento en el reino Asturleones. — «Cuadernos de historia de Espana», X, 1948, p. 151.

См.: Gibert у Sanchez de la Vega R. Los contratos agrarios en el derecho medieval. — «Boletin de la Universidad de Granada», 1950, p. 320.

Cм.: Alamo у de Coleccion diplomatica de San Salvador de, Ona, I, p. 360–361, 365–366.

См.: Gibert у Sanchez de la Vega R. Los contratos agrarios en el derecho medieval; p. 322.

См.: Косминский Е. А. Исследования по аграрной истории Англии XIII в. М.-Л., 1947, с. 375–376.

См.: Munoz у Romero Т. Op. cit., р. 224–225.

См.: Fuero de Cuenca, IV, 7.

При Альфонсе XI мараведи равнялся 15 солидам.

См.: Klein J. Mesta, p. 68.

См.: Fuero de Cuenca, XLIII, 16.

См.: Hinojosa Е. Documentos para la historia de las instituciones de Leon у Castilla. Madrid, 1919, p. 107–108.

Cartulario de S. Toribio de Liebana, doc. 179.

См.: ibid., doc. 203.

См.: Sanchez-Albornoz С. Espana, un enigma historico, t. II, Buenos-Aires, 1956, p. 36.

Hinojosa Е. Documentos para la historia…, p. 47.

См.: Cartulario de S.Toribio deLiebana. № 119.

См.: Hinojosa E. Documentos para la historia…, p. 69–70.

Термины «девисерос» и «натуралес» употребляются нередко как синонимы. Но иногда они не смешиваются. Возможно, имелись такие девисерос, которые не были натуралес, т. е. не являлись потомками прежних сеньоров-патронов бегетрий, а приобрели каким-либо путем право взимать девисас (ом.: Sanchez-Albоrnоz С. Estudios sobre las instituciones medievales espanolas, p. 127–131).

См.: Ferrari A. Castilla dividida en dominios segun el Libro de las Behetrias. Madrid, 1958, p. 165.

Мартиньега вносилась ежегодно в день св. Мартина. Может быть, это пережиток поземельного налога, слившегося с оброком за пользование чужой землей. Сначала мартиньега вносилась в пользу короля, а потом — и сеньоров.

Монеда — залог, взимаемый со всех подданных с начала XIII в.

Becerro, Libro famoso de las Behetrias de Castilla. Santander, 1866, p. 58.

См.: Пичугина И. С. Из истории средневековых общин-бегетрий Кастилии. — «Социально-экономические проблемы истории Испании», М., 1965, с. 118.

Как отмечает «Телячья книга», повинности взимались сеньорами порой произвольно, «под принуждением, без оснований и не по праву» (Becerro, р. 159. Ср.: ibid., р. 5, 207).

См.: Sanchez-Albornoz С. Estudios sobre las instituciones medievales espanolas, p. 132.

Иммунитетная грамота, предоставленная в 1075 г. Сиду Кампеадору, гласит: «Я, Альфонс, король Кастилии, предоставляю этой грамотой привилегию верному моему Родриго Диасу, относительно всех наследственных владений и бегетрии (ex omnes hereditates et benefetrias), которые тебе принадлежат от твоих родителей, и относительно тех, которые ты намерен приобрести, чтобы ты имел их свободными от какого-либо вступления нашего мерино или сайона. Пусть не вступают упомянутые мои сайоны и меринос «и в Вивар, ни в другие владения ни ради фонсадо, ни из-за кражи, разврата, анубды, кастеллярии или какой-либо службы, относящейся к королю…» (Menendez Pidal R. Espana del Cid, t. II, Madrid, 1969, P. 854).

См.: El Fuero Viejo de Castilla, IV, 1, 7.

См.: Siete Partidas, IV, 25, 3.

См.: Мильская Л. Т. К вопросу о характере землевладения в Астурии IX–XII вв, — В сб.: Средние века, вып. 30, 1967, с. 90.

Beccerro, р. 111, 112.

См.: Pastor de Tognerl R. Les mozarabes de Tolede. — «Annales», 1970, mars-avril, № 2.

Аранзада равна 0,447 гектара.

Югада в Севилье равна примерно 27 гектарам.

См.: Gonzalez J. Repartimiento de Sevilla, I. Madrid, 1951, p. 293.

Hinojosa Е. Documentos…, р.103; 19–21.

Югада — мера земельной площади различного размера, зачастую около 30 гектар. Мойо составляет 258 литров.

Эта сумма, судя по некоторым фуэрос, иногда составляла одну десятую часть стоимости движимого и недвижимого имущества крестьянина.

См.: Guglielmi N. La dependencia del campesino noproietario. — «Anales de historia antigua у medievab, v. 13, 1967, p. 172–173.

См.: Ferrari A. Castilla dividida en dominios segun el Libro de las Behetrias. Madrid, p. 165.

Siete Partidas, II, 21, proernium; IV, 25, 10.

Веселовский С. Б. Исследование по истории класса служилых землевладельцев. М., 1968, с. 7.

См.: Дюби Ж. Структура семьи в средневековой Европе. М., 1970; Duby G. Hommes et structures du moyen age. Paris, 1973, p. 282–284.

См.: de Moxo S. De la nobleza vieja a la nobleza nueva. Cuadernos de Historia, 3. Madrid, 1969, p. 29–30, 35.

Grassotti H. Las instituciones feudo-vassalaticas en Leon у Castilla. Spoleto, 1961, p. 352–353.

Hinojosa Е. Op. cit., р. 41.

По мнению А. Кастро, algo — составная часть данного термина — происходит не от латинского aliquod (нечто), а от арабского algo, что означает «богатство», «добро». К. Карле тоже считает, что algo — это «имущество» или «иметь».

Siete Partidas II, 21, 3; II, 27, 6.

В общественной жизни идальгос были отделены значительной дистанцией от рикос омбрес. Достаточно ярким свидетельством может служить распря между Сидом и инфантами Карриона, которые считают унижением для себя жениться на дочерях простого идальго (см.: «Песнь о Сиде». Пер. Б. И. Ярхо и Ю. Б. Корнеева. М. — Л., 1959, с. 116–117, ср. с. 73).

См.: Becerro Gotico de Cardefia, XIV, p. 18–20.

Fuero Viejo, I, VI, XVI.

Fuero Viejo, I, VI, XVI.

Ibid., I, V, XVII.

Hinojosa E. Documentos para la historia…, p. 29–31. В «Песни о Сиде» инфансон в глазах смотрящих на него свысока инфантов — человек, поглощенный крестьянскими занятиями. См.: «Песнь о Сиде», с. 119.

К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., изд. 2-е, т. 3, с. 164.

См.: Valdeavellano L. G. de. Beneficio у Prestimonio. СНЕ, IX, 1948, p. 159.

См.: Historia Compostellana, Espafia Sagrada, t. XX, p. 97, 329.

См.: Valdeavellano L. G. de. El prestimonio. — «Anuario de historia del derecho espafiob, t. XXV, 1955, p. 80.

См.: Ibid., p. 40.

См.: Grassotti H. Las instituciones feudo-vassalaticas en Leon у Castilla. Spoleto, 1969, p. 608.

См.: Pax R. Un nuevo feudo castellano. — «Anuario de historia del derecho espanob, t. V, 1928, p. 445–448.

См.: Sanchez-Alboroz C. El «Juicio del libro» en Leon durante el siglo X у un feudo castellano del XIII. — «Anuario de historia del derecho espanob, I, 1924, p. 388–390.

Отмечалось, в частности, что феод передавался детям и внукам по мужской линии. См.: Siete Partidas, III, 18, 68; IV, 26, 6–11.

См.: Grassotti Н. Pro bono et fideli servitio. — «Cuadernos de historia de Espafia», XXXIII–XXXIV, 1961, p. 45.

См.: Munoz у Romero Т. Op. cit., р. 263.

См.: Rassow P. Urkunden Kaiser Alfons VII von Castilien. — «Archiv fur Urkundenforschung», Bd. 11. Hf. 1, 1929, S. 101, 123, 130.

Термин «homo de criazon» иногда обозначал не вассала — представителя слоя кабальерос, а человека рабского состояния, См.: Hinojosa Е. El derecho en el Poema del Cid. E. de Hinojosa у Navaros. Obras, t. II. Madrid, 1955, p. 190–191.

Siete Partidas, IV, 25, 1.

См.: Valdeavellano L. de. El prestimonio…, p. 87–88.

См.: Grassotti H. Pro bono et fideli servitio…, p. 12.

См.: Fuero Viejo de Castilla, I, 3, 3.

Garcia Gallo A. Manual de historia del derecho espanol, II, Madrid, 1967, p. 507.

См.: Fuero Viejo de Castilla, I, 4, 2.

Известно, что позднее развитие феодов — явление, характерное и для некоторых других европейских стран. В Германии еще в XII–XIII вв. были пожизненные фьефы. В Англии наследственные фьефы стали общим правилом лишь в XII в. (см.: Ganshof F. L. Qu estce que la feodalite? Bruxelles, 1957, p. 75).

См.: Santos Diez L. J. La encomienda de monasterios en la corona de Castilla. Siglos X–XV. Roma-Madrid, 1961, p. 13.

Santos Diez L. J. La encomienda de monasteries en la corona de Castilla. Siglos X–XV, p. 76–78, 103–104, 128.

Sanchez-Albornoz С. Senorios у ciudades. — «Anuario de historia del derecho espafiol, t. VI, 1929, p. 455.

Amman H. Vom Stadtwesen Spaniens und Westfrankreichs im Mittelalter. — «Studien zu den Anfangen des europaischen Stadtwesens». Lindau und Konstanz, 1956, S. 119–121.

В Партидах город — это поселение, окруженное стенами.

«Франками» назывались не только французы, но и англичане, ломбардцы и выходцы из других европейских стран.

См.: Sanchez-Albornoz С. Una ciudad de la Espana cristiana hace mil arlos, p. 53, 66.

См.: Valdeavellano L. G. de. Origenes de la burguesia en la Espana medieval. Madrid, 1960, p. 189.

M. H. Тихомиров. Древнерусские города. M., 1956, с. 67.

См.: Fuero de Ledesma, 321, 211.

См.: Munoz Т. Op. cit., p. 6, 20.

См.: Hinojosa Е. Op. cit., р. 153.

Carle М. del С. Del concejo medieval castellano-leones. Buenos-Aires, 1968, p. 177.

См.: Gonzalez J. Historia…, t. Ill, p. 938–939, 469–470.

См.: Manuel Rodriguez M. de. Memorias para la vida del santo rey don Fernando III. Madrid, 1800, p. 421–422.

См.: Grassotti Н. Pro bono et fideli servitio…, p. 835.

См.: Siete Partidas, II, 20, 5.

См.: Munoz Т. Coleccion…, p. 487.

См.: Siete Partidas, II, 24, 25.

Если ученик умирал от побоев, нанесенных мастером, тот на нес ответственности, согласно некоторым фуэрос.

См.: Gonzalo Diez de la Lastra у Diaz Guemis. Las primeras ordenanzas de los zapateros burgaleses. — «Anuario de historia del derecho espanob, t. VI, 1929, p. 442–443.

См.: Munoz T. Coleccion…, p. 317.

См.: Fuero de Cuenca, I, 24. Ср.: Fuero de Salamanca, 226.

См.: M. de Manuel. Memorias…, p. 540.

Ibid., p. 145.

См.: Fuero de Salamanca; Fuero de Ledesma, 28.

См.: M. de Manuel. Memorias…, p. 282.

См.: ibid., p. 145.

См.: Ignazio Ruiz de la Репа Solar J. La sociedad ovetense en el siglo XIII. Hispania, 107, 1967, p. 500.

См.: Carle M. del C. Op. cit, p. 76–77.

Иногда устанавливался специфический имущественный ценз, например, наличие имущества стоимостью в 300 мараведи или обладание наследственным земельным наделом, ослом, четырьмя десятками овец и двумя постелями. См.: Pescador С. La cabalieria popular en Leon у Castilla. — «Cuadernos de historia de Espana», t. XXXV–XXXVI, p. 69–71.

См.: Pescador C. Op. cit., Cuadernos de historia de Espana, t. XXXIII–XXXIV, 1961, p. 154.

См.: Gonzalez J. El repartimiento de Sevilla. Madrid, 1951, p. 286.

См.: ibid., p. 451.

О значении этой суммы можно судить по упомянутому выше документу от 1207 г.: за лошадь стоимостью в 30 мараведи давали двух колласос вместе с их наследственными земельными участками и домами. См.: Hinojosa Е. Documentos…, р. 104.

Menendez Pidal R. La Espana del Cid, t. I. Madrid, 1969, p. 96.

Это имеет место лишь в отдельных случаях (см, например, фуэро Саламанки).

Siete Partidas, I, 1, 12, 18.

Chronica Adephonsi Imperatoris, 18, 23.

См.: Menendez Pidal R. La Espana de Cid, v. 1. Madrid, 1969, p. 173–175.

Bouquet. Recueil des historians de la Gaule et de la France, t, XVII, p. 42.

В 1132 г. жители Саламанки, узнав о том, что наместник Толедо граф Лара ведет наступление в Андалузии, на свой страх и риск отправились в поход в Эстремадуру. Они дошли до Бадахоса, где их встретило войско мавров. На вопрос мусульманского предводителя, кто возглавляет войско христиан, руководители ополчения Саламанки ответили: «Мы сами себе герцоги и князья». На следующий день большая часть саламанкского войска была истреблена маврами.

Характерно, что орден мог вести военные действия против мавров и тогда, когда король заключал с ними мир или перемирие. Воины ордена сражались под знаменем магистра и во время присутствия в войске короля.

См: Guglielmi N. La curia regia en Leon у Castilla. Cuadernos de historia de Espana, XXVIII, 1958, p. 77.

См.: Пискорский В. Кастильские кортесы в переходную эпоху от средних веков к новому времени. Киев, 1897.

См.: Пискорский В. Кастильские кортесы…, с. 21.

См. там же, с. 16–20.

См.: I Les etats generaux en France. Heule, 1968, p. 119.

См.: Пискорский В. Кастильские кортесы…, с. 75–76.

См.: Cortes de los antiguos Reinos de Leon у de Castilla, t. I. Madrid, 1861, p. 150.

См.: O'Callaghan J. F. The Beginning of Cortes of Leon — Castile. — «American Historical Review», 1969, June, vol. LXXIV, p. 1528–1529.

См.: Siete Partidas, II, 1, 8.

См.: Пискорский В. Кастильские кортесы…, с. 6, 77.

См.: Cortes, I, р. 58–59.

См.: ibid., I, р. 80.

См.: O'Callaghan J. F. The Beginning of the Cortes…, p. 1530. См. также: Пичугина И. С. Крестьянство и кортесы Кастилии во второй половине XIII — первой половине XIV в. — В кн.: Европа в средние века. М., 1972.

См.: Пискорский В. Кастильские кортесы в переходную эпоху…, с. 1.

См.: Valdeavellano L. G. de. Op. cit, p. 467.

Sanchez-Albornoz C. Espana — un enigma historico, t. II, p. 82–83.

См.: O'Callaghan J. F. Beginning of the Cortes of Leon-Castille…, p. 1514–1515; Post G. Studies in Medieval legal Thought. Princeton, 1964, p. 79, 117–118.

См.: O'Callaghan J. F. The Beginning of the Cortes…, p. 1514–1515; Post G. Studies in Medieval legal Thought, p. 79, 117–118.

См.: J. Manuel Perez-Prendes у Munoz de Arraco. Cortes de Castilla у Cortes de Cadiz. — «Revista de estudios politicos», 1963, № 126, p. 368–369.

Пичугина И. С. Крестьянство и кортесы Кастилии во второй половине XIII — первой половине XIV в. — В кн.: Европа в средние века, с. 194.

См.: Гутнова Е. В. Возникновение английского парламента. М., 1960, с. 400, 413; Денисова Н. А. К вопросу о политической роли горожан в Генеральных штатах Франции начала XIV в. — «Вестник МГУ». Сер. IX, история, 1966, № 3, с. 67.

См.: Тихомиров М. Н. Сословно-представительные учреждения в России XVI в. — «Вопросы истории», 1958, № 5.

См.: Martin J. L. Origenes de la Orden de Santiago 1170–1195. — «Anuario de Estudios Medievales», 1967, № 4, p. 578–581.

См.: González J. El reino de Castilla…, t. II, p. 307.

См.: González J. El reino de Castilla…, t. II.

Cm.: Ibid., p. 878–879.

См.: Ibid.,_p. 573–575.

См.: Martin J. L. Orígenes de la Orden de Santiago, p. 590.

Cм.: Ibid.

См.: Becerro, р. 118.

См.: Guitón F. L’ordre de Caíaírava. Paris, 1955, p. 65.

См.: Hinojosa Е. Documentos…, р. 23–25.

См.: González J. El reino de Castilla, t. II, p. 699–700.

Munoz Т. Colección…, р. 39–40.

См.: Santoz Diez. J. L. Op. cit., p 66.

См.: González J. El reino de Castilla, t. II, p. 574.

Escalona R. Historia…, Apend, HI, Escr. CXVIII, CXIX, CXXX, CXLII; Apend. I, CXIII.

Escalona R. Historia…, Apend I, CXVIII.

Ibid., CXXXIX; CXLVIII.

См.: Escalona R. Historia…, Apend. Ill, Escr. CXLVIII.

Historia Compostellana…, р. 216.

Historia Compostellana…, р. 226–227.

Ibid.

Historia Compostellana…, р. 572–578.

См.: González J. Regesta de Fernando II. Madrid, 1943, p. 248–250.

См.: Historia Compostellana…, р. 442; Escalona R. Historia…, Apend. I, p. 834.

Cм.: Gautier-Dalché J. Les mouvements urbaines dans le Nord-Ouest de l’Espagne au XII-éme siecle. Influence étrangere ou phénoméne originaux? Relaciones hispano-francesas a través del tiempo. Madrid, 1968, p. 59.

См.: González J. Regesta…, р. 26–28.

Фуэро Эскалоны, например, назначает для тех, кто ходит по городу или деревне с ножом, штраф в 5 мараведи.

См.: Aragonenses М. J. Los movimientos у luchas sociales en la baja Edad Media, Estudios de historia social de España, t. I, 1949, p. 136, 378.

Cм.: Menendez Pelayo M. Historia de los heterodoxos españoles. Madrid, 1880, p. 441–443, 447–448.